مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 530

..........
______________________________
و فی «المقاصد العلیّة [1]» إلی الأکثر. و فی «الروض [2]» إلی جماعة، و هو ظاهر من أطلق. و إستشکل فیه فی «المنتهیٰ [3]».
و فی «المعتبر [4]» أنّ الأقرب إن ستر به العورة أو سجد علیه أو قام فوقه کانت الصلاة باطلة، لأنّ جزء الصلاة یکون منهیّاً عنه و تبطل الصلاة بفواته، أمّا لو لم یکن کذلک لم تبطل و کان کلبس خاتم من ذهب، انتهیٰ. و هو خیرة «المدارک [5]». و فی «الذکریٰ [6]» أنه قوی. و نحوه ما فی «جامع المقاصد [7] و إرشاد الجعفریة [8] و المقاصد العلیّة [9] و روض الجنان [10] و کشف اللثام [11]» و فصّل فی «الإیضاح [12]» ففرّق فی غیر الساتر بین ما إذا کانت إبانته تحتاج إلی فعل کثیر و بین ما لا تحتاج إلیه، فحکم بالبطلان فی الأوّل، بل یظهر من آخر کلامه کما فهمه الکرکی [13] أنه لا خلاف فی البطلان هنا و احتمل الوجهین فی الثانی و أطنب فی بیان ذلک. و اعترضه الفاضل الکرکی فی مواضع، ففی بعضٍ أصاب و فی بعضٍ نأیٰ عن الصواب و هو قوله: إنّه إن ثبت الإبطال بالنهی عن الضدّ استویٰ فی ذلک ما یحتاج

(1) المقاصد العلیّة: فی ستر العورة ص 82 س 15 (مخطوط فی المکتبة الرضویة برقم 8937).
(2) روض الجنان: فی لباس المصلّی ص 204 س 20.
(3) منتهی المطلب: فی لباس المصلّی ج 4 ص 230.
(4) المعتبر: فی لباس المصلّی ج 2 ص 92 و فیه «خاتم مغصوب» بدل «ذهب».
(5) مدارک الأحکام: فی لباس المصلّی ج 3 ص 182.
(6) ذکری الشیعة: فی الساتر ج 3 ص 49.
(7) جامع المقاصد: فی لباس المصلّی ج 2 ص 87.
(8) المطالب المظفّریة: فی لباس المصلّی ص 71 س 21 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776).
(9) المقاصد العلیّة: المقدّمة الثالثة فی ستر العورة ص 82 س 17 (مخطوط فی المکتبة الرضَویة برقم 8937).
(10) روض الجنان: فی لباس المصلّی ص 204 س 30.
(11) کشف اللثام: فی لباس المصلّی ج 3 ص 225.
(12) إیضاح القواعد: کتاب الصلاة فی ستر العورة ج 1 ص 85.
(13) جامع المقاصد: فی لباس المصلّی ج 2 ص 91.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست