مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 516

..........
______________________________
الحریر و الدیباج فی غیر صلاة و إحرام [1]» و عموم توقیع الناحیة المقدسة: «لا تجوز الصلاة إلّا فی ثوب سداه و لحمته قطن أو کتّان [2]» و صحیح محمد بن عبد الجبار المتقدّم: «لا تحلّ الصلاة فی حریرٍ محض [3]» و خبر عمّار «سأل الصادق علیه السلام عن الثوب یکون علمه دیباجاً؟ قال: لا یصلّیٰ فیه [4]» إن کان الفعل بصیغة الغیبة. و أکثر الأصحاب [5] ذکروا خبر زرارة غیر الصحیح و رموه أوّلًا بضعف السند و ثانیاً بمخالفته لما اتفق علیه الناس علی جوازه و حمله علی حال الصلاة بعید جدّاً، إذ لا إشعار فی الخبر، و تأوّلوه بحمل النهی علی معنییه مجازاً و حمل الکراهة کذلک.
قلت: التحقیق أنه لا یجوز استعمال اللفظ فی حقیقته و مجازه و لا استعمال المشترک فی معنییه و إنّما الجائز عموم المجاز بالمعنی المشهور لا بما ذکره صاحب النقود [6] و حینئذٍ فلا دلالة فی الروایة علی المطلوب، علی أنّا نقول إنّ الکراهیّة حقیقة شرعیة فی المکروه الغیر الحرام، و ما أوردوه ثانیاً علی غیر الصحیح یرد علی الصحیح بمعنی أنه یوهنه فی مقام التعارض لا أنه یسقط حجّیّته.
و فی «المختلف [7]» و غیره [8] أنّ مکاتبة ابن عبد الجبار لا حجّة فیها لابتنائها علی السبب الخاصّ و هو القلنسوة الّتی هی من ملابس الرجال: و فیه أنّ السؤال لا یخصّص عموم الجواب علی التحقیق، لکن یمکن أن نقول: إنّ الجواب و نحوه

(1) الخصال: ج 2 ص 588 ح 12 ب السبعین و مافوقه.
(2) وسائل الشیعة: ب 13 من أبواب لباس المصلّی ح 8 ج 3 ص 272.
(3) وسائل الشیعة: ب 11 من أبواب لباس المصلّی ح 2 ج 3 ص 267.
(4) وسائل الشیعة: ب 11 من أبواب لباس المصلّی ح 8 ج 3 ص 268.
(5) منهم: الشهید فی ذکراه: فی الساتر ج 3 ص 43، و المحقّق الکرکی فی جامعه: ج 2 ص 84، و السیّد العاملی فی مدارکه: ج 3 ص 176.
(6) لا یوجد لدینا کتابه.
(7) مختلف الشیعة: فی لباس المصلّی ج 2 ص 79.
(8) کالمدارک: فی لباس المصلّی ج 3 ص 177.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست