مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 502

..........
______________________________
و فی «الروض [1]» زیادة الخفّ و المنطقة. و نقل [2] عن «الکافی» زیادة الخفّین و النعلین و الجورب. و فی «الشرائع [3] و فوائدها [4] و حاشیة الإرشاد [5]» کلّ ما لا تتمّ به الصلاة منفرداً. و فی الثانی [6] ما عدا الرقعة. و فی «حاشیة المدارک [7]» أنه لا قائل بالفصل بین ما نحن فیه یعنی ما لا تتمّ به الصلاة منفرداً من الحریر و بین لا تتمّ به کذلک ممّا لا یؤکل لحمه.
بیان: الوجه فی بطلان الصلاة إذا کانت العورة مستورة به ظاهر، و أمّا إذا کانت مستورة بغیره فللنهی عن الصلاة فیه فی صحیح محمد بن عبد الجبار حیث قال: «لا تحلّ الصلاة فی حریر محض [8]» و النهی یقتضی الفساد، لاستحالة کون الفعل الواحد مأموراً به منهیّاً عنه، فمتی کان منهیّاً عنه لا یکون مأموراً به، و هو معنی الفساد.
و احتجّ المانعون منها فی التکّة و القلنسوة بعموم الأخبار [9] المانعة من الصلاة فی الحریر و صحیح ابن عبد الجبار قال: «کتبت إلیٰ أبی محمد علیه السلام أسأله هل یصلّیٰ فی قلنسوة حریر محض أو قلنسوة دیباج؟ فکتب: لا تحلّ الصلاة فی حریر محض [10]».

(1) روض الجنان: فی لباس المصلّی ص 207 س 25.
(2) الناقل هو الفاضل الهندی فی کشف اللثام: فی لباس المصلّی ج 3 ص 216.
(3) شرائع الإسلام: فی لباس المصلّی ج 1 ص 69.
(4) فوائد الشرائع: فی لباس المصلّی ص 31 س 12 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584).
(5) حاشیة الارشاد: فی لباس المصلّی ص 22 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 79).
(6) فوائد الشرائع: فی لباس المصلّی ص 31 س 12 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584).
(7) حاشیة المدارک: فی لباس المصلّی ص 97 س 14 (مخطوط فی المکتبة الرضویة برقم 14799).
(8) وسائل الشیعة: ب 14 من أبواب لباس المصلّی ح 1 ج 3 ص 272.
(9) وسائل الشیعة: ب 11 من أبواب لباس المصلّی ج 3 ص 266.
(10) وسائل الشیعة: ب 14 من أبواب لباس المصلّی ح 4 ج 3 ص 273.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست