مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 489

..........
______________________________
«إن کان صوفاً فلا بأس، و إن کان شعراً فلا خیر فیه من الواصلة و الموصولة [1]». و خبر زرارة الّذی فی «مکارم الاخلاق» عن الصادق علیه السلام: قال: سئل أبی و أنا حاضر عن الرجل یسقط سنه فیأخذ سنّ إنسان میّت فیجعله مکانه، قال: لا بأس [2].
هذا، و فی «مجمع البرهان [3]» أنّ الظاهر من کلام بعض الأصحاب أنه کلّما لم یعلم أنه مأکول اللحم لا تجوز الصلاة فی شی‌ء منه أصلًا حتّی عظم یکون عروة للسکّین و غیر ذلک. فالمشکوک و المجهول لا تجوز الصلاة فیه. ثمّ ردّه بالأصل و بغیره ممّا لا ینهض حجّة. و فی «الجعفریة [4] و شرحها [5]» لو جهل من صلّیٰ فی جلد أو ثوب من شعر حیوان أو کان مستصحباً فی صلاته عظم حیوان و لم یعلم کون ذلک الجلد و ذلک الشعر و العظم من جنس ما یصلّیٰ فیه فقد صرّح الأصحاب بوجوب الإعادة مطلقاً، یعنی أنّ الحکم بوجوب الإعادة إجماعی للأصحاب، انتهیٰ ما فی الأصل و الشرح. و ذکر المصنّف فی «المنتهیٰ [6]» أنه لو شکّ فی کون الصوف أو الشعر أو الوبر من مأکول اللحم لم تجز الصلاة فیه، لأنّها مشروطة بستر العورة بما یؤکل لحمه، و الشکّ فی الشرط یقتضی الشکّ فی المشروط. و نحوه ما فی «التحریر [7] و الکتاب [8]» فی بحث السهو «و البیان [9] و الهلالیة و الشرائع [10]

(1) وسائل الشیعة: ب 19 من أبواب ما یکتسب به ح 5 ج 12 ص 94.
(2) مکارم الأخلاق: فی تشبیک الأسنان .. ص 95.
(3) مجمع الفائدة و البرهان: فیما یصلّیٰ فیه ج 2 ص 95.
(4) الرسالة الجعفریة (رسائل المحقق الکرکی): فی منافیات الصلاة ج 1 ص 115.
(5) المطالب المظفّریة: فی توابع الصلاة، ص 120 س 6 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776).
(6) منتهی المطلب: فی لباس المصلّی ج 4 ص 236.
(7) تحریر الأحکام: کتاب الصلاة فی الخلل ج 1 ص 49 س 5.
(8) قواعد الأحکام: کتاب الصلاة فی السهو ج 1 ص 302.
(9) البیان: فی لباس المصلّی ص 57.
(10) شرائع الإسلام: کتاب الصلاة فی الخلل ج 1 ص 114.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست