مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 356

..........
______________________________
و فی «الذکریٰ [1] و الموجز الحاوی [2] و حاشیة المیسی و المسالک [3] و روض الجنان [4] و مجمع البرهان [5]» أنه لا تجوز الصلاة فی السفینة المتحرکة اختیاراً و نقل ذلک فی «الذکریٰ [6]» عن التقی و العجلی، و قد عرفت أنهما لم یصرّحا بذلک کما نصّ علی ذلک أیضاً فی «کشف اللثام [7]» و المراد بالمتحرّکة السائرة کما صرّحوا به. و قد نقل الإجماع فی «جامع المقاصد» علی الجواز فی السفینة الواقفة مع عدم الحرکات الفاحشة [8].
بیان: ما استظهره الشهید فی «الدروس» من أنّ ظاهر الأصحاب أنها تتقیّد بالضرورة الظاهر خلافه، و قد سمعت أقوالهم بل هو نقل فی «الذکریٰ» عن کثیر منهم الجواز من دون تقیید کما مرَّ، و لعلّه استنبط ما ذکره فی «الدروس» من اشتراطهم الاستقرار و منعهم من الفعل الکثیر. و فیه أنه مستقرّ و سیره إنّما هو بالعرض و لا یفعل فعلًا کثیراً و لا قلیلًا. فکان هؤلاء الّذین فهم ذلک من ظاهرهم قائلین بالجواز لحصول الاستقرار و عدم الفعل الکثیر. فتکون کلمة الأصحاب متّفقة علی الجواز اختیاراً فی الجملة، غیر أنّ ظاهر الشیخ [9] و الطوسی [10] و المصنّف فی «النهایة [11]» الجواز اختیاراً و إن لم یتمکّن من سائر الأفعال،

(1) ذکری الشیعة: فیما یستقبل له ج 3 ص 191.
(2) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): فی القبلة ص 67.
(3) مسالک الإفهام: فی القبلة ج 1 ص 159.
(4) روض الجنان: کتاب الصلاة فی الاستقبال ص 192 س 24.
(5) مجمع الفائدة و البرهان: فی الاستقبال ج 2 ص 65.
(6) ذکری الشیعة: فیما یستقبل له ج 3 ص 191.
(7) کشف اللثام: فی القبلة ج 3 ص 158.
(8) جامع المقاصد: فی القبلة ج 2 ص 64.
(9) المبسوط: فی ذکر صلاة أصحاب الأعذار .. ج 1 ص 130.
(10) الوسیلة: فی بیان الصلاة فی السفینة ص 115.
(11) نهایة الإحکام: فیما یستقبل له ج 1 ص 406 407.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست