مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 263

..........
______________________________
فی تعریفه مقدار مسافة. و قد تسامح فی قوله: إنّها الکعبة، و المقصود من ذلک أنّ فیه الکعبة کما نطقت به عبارة النهایة. و حینئذٍ فیؤوّل إلیٰ تعریف الذکریٰ الّذی هو قریب من تعریف المعتبر غیر أنه اکتفیٰ فی التذکرة بالظنّ. و یظهر من کلامه فی الردّ علی المخالف أنّ المراد بالسمت جهة مخصوصة أضیق من الجهات الأربع بحیث یظنّ کون الکعبة فیها لا السمت بمعنییه. و معنیٰ کون الکعبة فی تلک الجهة اشتمال الجهة علیها و إن کانت أوسع منها بکثیر بحیث لا یقطع فی جزء من الجهة المذکورة بخروج الکعبة عنه علی التعیین، فاندفع عن تعریف التذکرة و الذکریٰ بل و المعتبر ما أورد علیها، لأنا نحمل السمت فی عبارة المعتبر علی المعنی المذکور فی الذکریٰ، علی أنّ المحقّق الثانی الّذی اعترض علی تعریف الذکریٰ اختاره فی «الجعفریة».
و تعریفه الّذی تبع به المقداد قد تعرّض الشهید الثانی فی «الروض [1] و المقاصد [2]» و المولی الأردبیلی [3] لبیان الإیرادات الّتی ترد علیه و المفاسد الّتی فیه و قد أطال فی روض الجنان فی الکلام علیه.
و یردّ [4] علی تعریفه فی «جامع المقاصد و فوائد الشرائع» أنه ینتقض فی طرده بفاقد العلامات أصلًا فإنّه یجوّز علی کلّ جزء من جمیع الجهات أنه الکعبة فیلزم اکتفاؤه بصلاة واحدة إلیٰ أیّ جهة شاء. و کذا من قطع بنفی جهة أو جهتین و شکّ فی الباقی فإنّه یصدق علیه التعریف و لا شی‌ء من ذلک یطلق علیه أنه جهة القبلة.
و أورد علی تعریف المیسی و تلمیذه و من تبعهما ما إذا صلّیٰ بعیداً عن محراب النبی صلی الله علیه و آله بأزید من سعة الکعبة فإنّه لا یجوز علی ذلک السمت أنّ فیه الکعبة لما روی أنه صلی الله علیه و آله لمّا أراد نصب المحراب زویت له الأرض [5] فجعله بإزاء

(1) روض الجنان: فی الاستقبال ص 190 س 27 30.
(2) المقاصد العلیة: فی القبلة ص 89 مخطوط فی المکتبة الرضویة برقم 8937.
(3) مجمع الفائدة و البرهان: فی الاستقبال ج 2 ص 59.
(4) روض الجنان: فی القبلة ص 191 س 18.
(5) صحیح مسلم: ح 2889 ج 4 ص 2215.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست