مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 171

..........
______________________________
الخبر ورد علی محمّد بن جعفر الأسدی فی جواب مسائله إلیٰ صاحب الأمر صلّی اللّٰه تعالی علیه و علیٰ آبائه الطاهرین و عجّل اللّٰه تعالیٰ فرجه. و فی «التهذیب [1]» و غیره [2] أنّ هذا الخبر لا ینفی الکراهیة و إنّما ینفی الطلوع و الغروب بین قرنی الشیطان علی ما یفهمه الناس مطلقاً أو علی ما یفهمه من أنّ الکراهیّة لأجل ذلک.
و نقل عن المفید فی «المدارک [3]» و غیرها [4] أنه قال فی الإنکار علی العامّة فی کتابه المسمیٰ ب «افعل و لا تفعل [5]» إنّهم کثیراً ما یخبرون عن النبی صلی الله علیه و آله بتحریم شی‌ء و بعلّة تحریمه و تلک العلّة خطأ لا یجوز أن یتکلّم بها النبی صلی الله علیه و آله و لا یحرّم اللّٰه تعالیٰ من قبلها شیئاً، فمن ذلک ما أجمعوا علیه من النهی فی وقتین عند طلوع الشمس حتّی یلتئم طلوعها و عند غروبها، فلو لا أنّ علّة النهی أنها تطلع بین قرنی الشیطان و تغرب کذلک لکان ذلک جائزاً. فإذا کان أوّل الحدیث موصولًا بآخره و آخره فاسد فسد الجمیع. و هذا جهل من قائله و الأنبیاء لا تجهل. فلمّا بطلت هذه الروایة بفساد آخر الحدیث ثبت أنّ التطوّع جائز فیهما، انتهی.
بیان: هذا من المفید لا یدلّ علی نفی الکراهة و إنّما یدلّ علیٰ نفی التحریم، و کذا کلّ من عبّر بعدم الجواز لعلّه یرید الکراهة، و ذلک فی عبارة القدماء غیر مستنکر.

(1) ظاهر عبارة الشارح یعطی أنّ الشیخ أثبت الکراهة و لا أقلّ لم ینفها فی صریح عبارته، و الحال أنّ الأمر لیس کذلک، فإنّه لم یصرّح بذلک و إنّما قال بعد إثبات عدم جواز ابتداء النوافل فی هذین الوقتین بنقل الأخبار الدالّة علیه: و روی رخصة فی الصلاة عند طلوع الشمس و عند غروبها، ثمّ رویٰ خبر الأسدی الدالّ علی الطعن علی من قال بنفی الصلاة فی هذین الوقتین، لأنّ الشمس عندهما تطلع و تغرب بین قرنی الشیطان. فمن هذین العبارتین یستفاد ما ذکره الشارح. و لعلّ منشأ نسبة هذه العبارة إلی الشیخ فی التهذیب عبارة کشف اللثام حیث نسب إلیه ما فی الشرح صریحاً و غفل عن أنّ ما ذکره إنّما هو حاصل ما أفاده لا صریح عبارته. راجع التهذیب: ذیل حدیث 154 ج 2 ص 175.
(2) کشف اللثام: فی أوقات الصلاة ج 3 ص 90.
(3) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 108.
(4) کشف اللثام: ج 3 ص 90.
(5) سیأتی فی صفحة 174 هامش 5 التحقیق حول الکتاب.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست