نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 164
.......... ______________________________ و فی «نهایة الإحکام [1] و الموجز الحاوی [2] و کشف الالتباس [3]» أنه یعدل و لو قبل التسلیم. و فی «الروض [4]» قبل الفراغ، انتهی. و المراد بالإمکان أن لا یتحقّق زیادة رکوع علی عدد السابقة علی ما قطع به المتأخّرون کما فی «المدارک [5]» و به صرّح فی «التذکرة [6] و نهایة الإحکام [7] و الموجز الحاوی [8] و جامع المقاصد [9] و فوائد الشرائع [10] و حاشیة الإرشاد [11] و حاشیة المیسی و الروض [12] و المسالک [13] و المدارک [14]» و ربما ظهر من «المنتهیٰ [15]» فوات محلّ العدول بزیادة الواجب مطلقاً. و فی «إرشاد الجعفریة [16]» لا یشترط التماثل فی الجهر و الإخفات إجماعاً. و ترامی العدول یأتی فی بحث القضاء. و أقوال العامّة فی المسألة مختلفة، فقال طاووس و الحسن و الشافعی و أبو (1) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة ج 1 ص 323. (2) لیست عبارة الموجز بظاهرة فی المنسوب إلیه فی الشرح بل بعضها یدلّ علی الفوت إذا رکع، فراجع الموجز الحاوی (الرسائل العشر): کتاب الصلاة ص 65. (3) کشف الالتباس: کتاب الصلاة ص 85 س 17 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733). (4) روض الجنان: کتاب الصلاة ص 188 س 4. (5) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 103. (6) تذکرة الفقهاء: کتاب الصلاة ج 2 ص 356. (7) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة ج 1 ص 323. (8) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): کتاب الصلاة ص 65. (9) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 34. (10) فوائد الشرائع: ص 27 س 19 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم: 6584). (11) حاشیة الإرشاد: فی الوقت ص 11 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 79). (12) روض الجنان: کتاب الصلاة ص 188 س 2 و 4. (13) مسالک الأفهام: کتاب الصلاة ج 1 ص 148. (14) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 103. (15) منتهی المطلب: کتاب الصلاة ج 1 ص 422. (16) المطالب المظفّریة: ص 138 س 19 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776).
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 164