نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 14
.......... ______________________________ و فی «کشف اللثام [1]» أنها تسع: الفرائض الیومیة و منها الجمعة و هی خمس و السادسة العیدان و السابعة صلاة الکسوف و الزلزلة و الآیات و الثامنة صلاة الطواف الواجب و التاسعة المنذور و شبهه. و فی «المسالک [2] و الروضة [3]» یدخل فی شبه المنذور صلاة الاحتیاط و القضاء مع احتمال دخولهما فی الیومیة. و فی «المدارک [4]» یندرج فی الیومیة الأداء و القضاء و صلاة الاحتیاط. و فی «روض الجنان [5]» المراد بشبه المنذور ما حلف علیه أو عوهد أو تحمّل عن الغیر و لو باستئجار و صلاة الاحتیاط فإنّها غیر الیومیة مع احتمال دخولها فیها. و فی «جامع المقاصد» المراد بالیومیة صلاة الیوم و اللیلة تغلیباً، لأنّ معظمها فی الیوم، و لیست الجمعة منها بل هی نوع برأسه و إن کانت بدلًا من الظهر. و الظاهر أنّ قضاء الیومیة داخل فیها لانقسامها إلی الأداء و القضاء و کذا قضاء غیرها [6]. و فی «کشف اللثام» الیومیة أداءً و قضاءً و لو کان قضاء الولی عن المیّت و غلب الیوم علی اللیل أو النسبة علی النسبة، و صلاة الاحتیاط إمّا من شبه المنذور أو من الیومیة، و الواجبة بالاستئجار إمّا منه أو من الیومیة أو من صلاة الآیات أو الطواف [7]. و قال فی قول المصنّف «المنذور و شبهه»: إمّا أن یکون معناه المنذور و شبهه منها أو صلاة المنذور و شبهه علی أن یکون المنذور مصدراً، أو الإضافة من إضافة الخاصّ إلی العامّ أو الصلاة المنذور و التذکیر لکون الصلاة مصدراً [8](1) کشف اللثام: فی أعداد الصلاة ج 3 ص 7. (2) مسالک الأفهام: کتاب الصلاة فی اعدادها ج 1 ص 137. (3) الروضة البهیة: کتاب الصلاة فی اعدادها ج 1 ص 468 469. (4) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 8. (5) روض الجنان: کتاب الصلاة ص 174 س 23. (6) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 7. (7) کشف اللثام: فی أعداد الصلاة ج 3 ص 8. (8) کشف اللثام: فی أعداد الصلاة ج 3 ص 7.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 14