مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 117

..........
______________________________
المدارک [1]» و هو مذهب الأصحاب کما فی «جامع المقاصد [2] و العزّیة و إرشاد الجعفریة [3]» و الظاهر من «مجمع البرهان [4]» أنه لا خلاف فیه. و فی «المفاتیح [5]» أنه المشهور. و به صرّح الشیخ فی «الخلاف [6] و النهایة [7]» و السیّد فی «الناصریة [8]» و الطوسی [9] و المحقّق [10] و المصنّف [11] و غیرهم. و عن «الکافی [12]» أوّل وقت صلاة اللیل أوّل النصف الثانی و أفضله الربع الأخیر. و عن الکاتب [13] یستحب الإتیان بصلاة اللیل فی ثلاثة أوقات. و فی «المدارک [14]» لو قیل باستحباب تأخیر الوتر خاصّة إلی أن یقرب الفجر دون الثمانی رکعات کان وجهاً قویاً. و إلیه مال فی «المفاتیح [15]» و فی «الدروس [16]» الأفضل کون الشفع و الوتر بین الفجرین. و فی «المقنعة [17]» کلّما قرب الوقت من الربع الأخیر کان أفضل.
بیان: روی الصدوق فی «العلل [18]» بطریق صحیح علی الظاهر عن

(1) حاشیة المدارک: ص 91 السطر الأخیر (مخطوط المکتبة الرضویة الرقم 14799).
(2) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 21.
(3) المطالب المظفریة: وقت نافلة اللیل (مخطوط مکتبة المرعشی الرقم 2776).
(4) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الصلاة ج 2 ص 33.
(5) مفاتیح الشرائع: کتاب الصلاة ج 1 ص 93.
(6) الخلاف: کتاب الصلاة م 272 ج 1 ص 533.
(7) النهایة: کتاب الصلاة، باب أوقات الصلاة ص 60.
(8) الناصریات ضمن (الجوامع الفقهیة): کتاب الصلاة ص 230 س 10.
(9) الوسیلة: ص 83.
(10) المعتبر: کتاب الصلاة ج 2 ص 54.
(11) نهایة الإحکام: ج 1 ص 312. تذکرة الفقهاء: ج 2 ص 318. منتهی المطلب: ج 4 ص 97.
(12) الکافی: کتاب الصلاة فصل فی أحکام الصلوات المسنونة ص 159.
(13) مختلف الشیعة: ج 2 ص 330.
(14) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 77.
(15) مفاتیح الشرائع: کتاب الصلاة وقت النوافل الیومیة ج 1 ص 93.
(16) الدروس الشرعیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 141.
(17) المقنعة: کتاب الصلاة ب 10 باب مسنونات الصلاة ص 141.
(18) علل الشرائع: ب 86 ح 4 ج 2 ص 365.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست