و سحاقة الخزف المشویّ و الآجر و الحجر (1)
______________________________
النووی: أنّه حکی عن أصحابه الشافعیّة لها تفسیران: أحدهما: مجری السیل إذا جفّ و استحجر و الثانی: الأرض الصلبة [1].
و قال فی «المنتهی» قال الشافعی فی الام: لا یقع اسم الصعید علی البطحاء الغلیظة و الدقیقة [2]، کذا فی بعض نسخ المنتهی فیکون ذکر المصنّف و غیره لها إشارة إلی خلاف الشافعی. و فی بعض نسخه [3] قال الشافعی: و لا یمنع اسم الصعید عن البطحاء الغلیظة و الدقیقة، و هذا موافق لما ذکره فی «التذکرة [4]» من إجماع العلماء علی جواز التیمّم بها.
[التیمّم بسحاقة الخزف و الآجر] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و سحاقة الخزف المشوّی و الآجر و الحجر
أمّا الخزف ففی «التذکرة [5] و نهایة الإحکام [6] و جامع المقاصد [7] و مجمع البرهان [8]» جواز التیمّم به. و فی «نهایة الإحکام [9] و الموجز الحاوی [10]» التصریح بالجواز بالمشویّ و فی «جامع المقاصد [11]» أیضاً بالآجر أیضاً. و توقّف فی