نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 4 صفحه : 398
.......... ______________________________ و فی غیرها [1]: الأصفر. و المراد بالأعفر ما یشوب بیاضه حمرة و أمّا البطحاء ففی «التذکرة [2] و نهایة الإحکام [3] و الذکری [4] و کشف الالتباس [5]» أنّه التراب اللین فی مسیل الماء. و فی «المنتهی [6]» أنّها من مسیل السیول للمکان السهل الّذی لا جصّ فیه و لا حجر و کذا الأبطح. و فی «جامع المقاصد [7]» أنّه مسیل واسع فیه دقاق الحصی أو التراب اللین فی مسیل الماء انتهی. و فی «الصحاح [8] و القاموس [9]» أنّه مسیل فیه دقاق الحصی. و نقل ذلک فی «کشف اللثام عن العین و المحیط و الدیوان و الفائق و شمس العلوم [10]» و عن «المغرب [11]» مسیل ماء فیه رمل و حصی. و عن «الغریبین [12] و تهذیب اللغة [13]» عن النضر: أنّ البطحاء الوادی و أبطحه حصاه اللین فی بطن المسیل و بذلک فسّرهما ابن الأثیر [14] و فسّرهما ابن فارس [15] بکلّ مکان متسع. و عن «وسیط [16]» الغز الی أنّ البطحاء التراب اللین فی مسیل الماء. و عن (1) کتحریر الأحکام: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 1 ص 21 س 34، و تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 2 ص 175، و نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 1 ص 199. (2) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی ما یتیمّم به ج 2 ص 175. (3) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی ما یتیمّم به ج 1 ص 199. (4) ذکری الشیعة: فی المستعمل الاضطراری ص 21 س 35. (5) کشف الالتباس: کتاب الطهارة فی التیمّم ص 63 (مخطوط مکتبة ملک الرقم 2733). (6) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام التیمّم ج 3 ص 62. (7) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی التیمّم ج 1 ص 482. (8) الصحاح: ج 1 ص 356 مادة «بطح». (9) القاموس المحیط: ج 1 ص 216 مادة «بطح». (10) کشف اللثام: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 2 ص 454. (11) نقله عنهما فی کشف اللثام: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 2 ص 454. (12) نقله عنهما فی کشف اللثام: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 2 ص 454. (13) تهذیب اللغة: ج 4 ص 399 مادّة «بطح». (14) النهایة (لابن الأثیر): ج 1 ص 134 مادّة «بطح». (15) مجمل اللغة: ج 1 ص 128 مادّة «بطح». (16) نقله عنه فی کشف اللثام: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 2 ص 454.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 4 صفحه : 398