نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 3 صفحه : 486
.......... ______________________________ فرجه بالسدر و الاشنان. و الحاصل أنّ الجامع بین هذه العبارات أنّ ما ذکر فیها لیس من إزالة النجاسة بمعنی التطهیر الشرعی، بل هو مستحبّ. و صرّح فی «الوسیلة [1]» بوجوب التنجیة من دون نصّ علی القبلیّة. و فی «النافع [2]» یجب إزالة النجاسة من دون نصّ علی التقدیم. و فی «الغنیة [3]» یجب غسل فرجه و یدیه مع النجاسة، ثمّ ادعی الإجماع علی ذلک. و فی «الدروس [4] و الموجز الحاوی [5]» یزیل النجاسة من دون تصریح بالوجوب. و فی «کشف اللثام [6]» المراد إزالة النجاسة عن کلّ عضو قبل تغسیله، إذ لا دلیل علی وجوبها عن الرجل مثلًا قبل غسل الرأس و إن تضمّن الخبر [7] غسل الفرج قبل أوّل الغسلة الاولی ثمّ قبل أوّل الثانیة إن خرج منه شیء بعد مسح البطن، فإنّه مع الخصوص لیس نصّاً فی الوجوب و إن کان الأولی اتباعه. و فی «المدارک [8]» أنّ الاکتفاء بطهارة کلّ جزء من البدن قبل غسله خلاف ما صرّحوا به. و فی «کشف اللثام [9]» کأنّه لا خلاف فی وجوب تطهیره من النجاسة و إن لم یتعرّض له الأکثر و کأنّه المعنی بالإجماع المحکی فی «التذکرة و نهایة الإحکام» (1) الوسیلة: الطهارة فی أحکام المیّت ص 64. (2) مختصر النافع: الطهارة فی غسل الأموات ص 12. (3) غنیة النزوع (الجوامع الفقهیّة): الطهارة فی غسل المیّت ص 501 س 13 14. (4) الدروس الشرعیّة: کتاب الطهارة فی کیفیّة غسل المیّت درس 11 ج 1 ص 106. (5) الموجز الحاوی (الرسائل العشر لابن فهد): الطهارة فصل فی الموت ص 49. (6) کشف اللثام: الطهارة فی تغسیل الأموات ج 2 ص 236. (7) وسائل الشیعة: ب 2 من أبواب غسل المیّت ح 5 ج 2 ص 681 و ب 6 ح 1 و 2 ص 689. (8) مدارک الأحکام: الطهارة فی غسل المیّت ج 2 ص 79. (9) کشف اللثام: الطهارة فی تغسیل الأموات ج 2 ص 237.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 3 صفحه : 486