نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 21 صفحه : 419
.......... ______________________________ و المختلف [1] و التبصرة [2] و الإیضاح [3] و الدروس [4] و اللمعة [5] و المهذّب البارع [6] و التنقیح [7] و إیضاح النافع و جامع المقاصد [8] و المسالک [9] و الروضة [10] و الکفایة [11]» لاعتبار أصل الوضع و الأصل عدم النقل و الأصل بقاء الملک علی مالکه حتّی یحصل الناقل الشرعی. و ما وقع من استعمالها فی الوقف فی کلام الشارع لا دلالة فیه علی المراد لوجود القرائن المعیّنة للمطلوب، و مع وجود القرینة لا دلالة له علی کون الاستعمال حقیقیّاً. و قد نقل الإجماع علی أنّ وقفت لفظ صریح فی «السرائر [12] و التحریر [13] و التنقیح [14] و إیضاح النافع و المسالک 15». و فی «التذکرة [16] و جامع المقاصد 17 و المسالک 18» أیضاً نفی «الخلاف» فی ذلک. و حکی فی «التذکرة» عن بعض أقوال الشافعی أنّ «وقفت» کنایة عن الوقف، و قال: إنّه من أغرب الأشیاء 19. و قد یقال: لا غرابة عندنا فإنّهم قد صرّحوا باستعمال (1) راجع مختلف الشیعة: فی الوقف ج 6 ص 295. (2) تبصرة المتعلّمین: فی الوقف ص 123. (3) إیضاح الفوائد: فی صیغة الوقف ج 2 ص 377. (4) الدروس الشرعیة: فی الوقف ج 2 ص 263. (5) اللمعة الدمشقیة: فی الوقف ص 104. (6) المهذّب البارع: فی الوقف ج 3 ص 50. (7) التنقیح الرائع: فی الوقوف و الصدقات ... ج 2 ص 300. (8) 8 و 17 جامع المقاصد: فی أرکان الوقف ج 9 ص 7. (9) 9 و 15 و 18 مسالک الأفهام: فی عقد الوقف ج 5 ص 310 و 312. (10) الروضة البهیة: فی الوقف ج 3 ص 163. (11) کفایة الأحکام: فی عقد الوقف ج 2 ص 4. (12) السرائر: فی الوقوف و الصدقات ج 3 ص 155. (13) تحریر الأحکام: فی ماهیة الوقف ج 3 ص 289. (14) التنقیح الرائع: فی الوقوف و الصدقات ... ج 2 ص 300. (16) 16 و 19 تذکرة الفقهاء: فی أرکان الوقف ج 2 ص 427 س 17 و 18.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 21 صفحه : 419