نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 79
.......... ______________________________ و المراسم [1]» و غیرها [2] ممّا صریحه أو ظاهره اشتراط الاشتراک فی النماء. و وجه البطلان ظاهر کما فی «مجمع البرهان [3]». قلت: لأنّها علی خلاف الأصل فیقتصر فیها علی الیقین و المنقول المعهود، و أنّ ذلک منافٍ لوضع المزارعة، لإمکان أن لا یخرج من الأرض إلّا ذلک القدر، فیکون الحاصل مختصّاً بأحدهما و قد وضعت علی الاشتراک فی الحاصل کائناً ما کان. و قد استدلّ علیه فی «جامع المقاصد» بأنّ العقود بالتلقّی، فما لم تثبت شرعیّته یجب التوقّف فی صحّته [4]. و فیه ما ستسمعه. و لا فرق فی ذلک بعد مخالفته وضع المزارعة، بل و إجماع الأصحاب بین کون الغالب أن یخرج منها ما یزید علی المشروط و عدمه. و وجه الجواز أنّه عقدٌ فیجب الوفاء به، و المؤمنون عند شروطهم [5]. و جوابه أنّ الجماعة ینفون کونه عقد مزارعة بل هو من العقود المخترعة و استند فی «الکفایة [6]» إلی قوله سبحانه و تعالی: «إلّا أن تکون تجارةً عن تراضٍ» [7]. و فیه: أنّه لا یستفاد منها إلّا الجواز مع المراضاة، و ذلک لا یستلزم اللزوم مع فقدها و لو بعدها، فتأمّل، مع أنّه مخصّص بما مضی مع ما دلّ علی النهی عن التجارة المتضمّنة للغرر و الجهالة.(1) المراسم: فی المزارعة و المساقاة ص 194. (2) کتحریر الأحکام: فی ماهیة المزارعة و شرائطها ج 3 ص 138. (3) مجمع الفائدة و البرهان: فی أرکان المزارعة ج 10 ص 100. (4) جامع المقاصد: فی أرکان المزارعة ج 7 ص 325. (5) وسائل الشیعة: ب 20 من أبواب المهور ح 4 ج 15 ص 30. (6) کفایة الأحکام: فی شروط المزارعة ج 1 ص 636. (7) النساء: 29.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 79