مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 714

..........
______________________________
فی محلّه، إذ لا خلاف فیما نجد. و قد صرّح به فی «المبسوط [1]» فی آخر کلامه و «الشرائع [2] و التحریر [3] و الإرشاد [4] و الروض [5] و مجمع البرهان [6]» لأنّ المالک منکر للزائد، و لأنّ الاختلاف فی فعله و هو أبصر به، و لأنّ الأصل تبعیة الربح للمال. و فی «الکفایة [7]» أنّ فی الکلّ نظراً، و لیس فی محلّه. و فی «جامع المقاصد [8]» هذا واضح إن کان الاختلاف قبل حصول الربح، لأنّ المالک متمکّن من منع الربح بفسخ العقد، أمّا بعد حصوله فإنّ کلّاً منهما مدّعٍ و مدّعی علیه، فإنّ المالک یدّعی استحقاق العمل بالحصّة الدنیا و العامل ینکر ذلک فیجی‌ء القول بالتحالف إن کانت اجرة المثل أزید ممّا یدّعیه المالک. و لا أعلم الآن لأصحابنا قولًا بالتحالف و إنّما هو للشافعی مع الاختلاف فی الربح مطلقاً، انتهی. قلت:
إعراض أصحابنا عنه لظهور ضعفه، لأنّ النزاع إنّما هو فی المال الّذی أصله للمالک فتحکم فیه الاصول المتقدّمة. و أمّا العمل بعد انقضائه فلا معنی لدعوی المالک استحقاقه و کذا قبله، لأنّ العقد الجائز لا یستحقّ به العمل. و قد حکی عنه فی «المسالک [9]» القول بالتحالف مطلقاً. و قد عرفت أنّه قیّده بما إذا کانت اجرة المثل أزید ممّا یدّعیه المالک، لأنّها إن کانت أنقص أو مساویة فلا فائدة فی حلف

(1) المبسوط: فی القراض ج 3 ص 193.
(2) شرائع الإسلام: المضاربة فی الربح ج 2 ص 141.
(3) تحریر الأحکام: فی القراض فی أحکام النزاع ج 3 ص 268- 269.
(4) إرشاد الأذهان: فی المضاربة ج 1 ص 435.
(5) لا یوجد لدینا کتابه، لکن یستفاد ذلک من حاشیة الإرشاد (غایة المراد): فی المضاربة ج 2 ص 362- 363.
(6) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المضاربة ج 10 ص 250.
(7) کفایة الأحکام: فی المضاربة ج 1 ص 631.
(8) جامع المقاصد: القراض فی التفاسخ و التنازع ج 8 ص 167.
(9) مسالک الأفهام: فی المضاربة فی الربح ج 4 ص 369.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست