responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 20  صفحه : 619

..........
______________________________
منفردین أو مجتمعین إن أمکن کلّ منهما، و أنّ الربح یقسّم علیهما و إن بیعا منفردین و کان الربح فی أحدهما، و أنّ ذلک علی سبیل القهر إن تعاسر، إلّا أن تقول: إنّ مرادهم فی الکتب الأربعة أنّهما یباعان معاً قهراً کما فی کلّ مالٍ ممتزج غیر متمیّز، کما نبّه علیه فی «المهذّب [1] و التذکرة [2]» حیث استدلّا علی ذلک فیهما بالخبر الآتی، لأنّه قد تقدّم فی باب الصلح [3] للمصنّف أنّه لو اشتری لرجلین ثوبین و اشتبها أنّهما یباعان معاً إن لم یمکن الانفراد و یقسّط الثمن علی القیمتین مع التعاسر، فإن بیعا منفردین، فإن تساویا فی الثمن فلکلّ مثل صاحبه، و إن تفاوتا فالأقلّ لصاحبه.
و معناه أنّهما یباعان مجتمعین حیث لا یمکن الانفراد لعدم الراغب و الحال أنّهما تعاسرا أی لم یخبر أحدهما صاحبه صارا کالمال المشترک شرکة إجباریة کما لو امتزج الطعامان فیقسّم الثمن علی رأس المال. و علیه تنزّل الروایة کما ستسمعها.
و إن أمکن بیعهما منفردین وجب، فإن تساویا فلکلّ واحدٍ ثمن ثوب، و إن اختلفا فالأکثر لصاحب الأکثر و الأقلّ لصاحب الأقلّ بناءً علی الغالب من عدم الغبن و إن أمکن خلافه إلّا أنّه نادر لا أثر له شرعاً.
و قد روی إسحاق بن عمّار عن الصادق علیه السلام أنّه قال فی الرجل یبضعه الرجل ثلاثین درهماً فی ثوب و آخر عشرین فی ثوب فبعث الثوبین، فلم یعرف هذا ثوبه و هذا ثوبه؟ قال: یباع الثوبان فیعطی صاحب الثلاثین ثلاثة أخماس الثمن و الآخر خمسی الثمن. قال: قلت: فإنّ صاحب العشرین قال لصاحب الثلاثین: اختر أیّهما شئت؟ قال: قد أنصفه [4]. و قد عمل بها الأصحاب فی باب الصلح علی أنّ ذلک قهری.


(1) المهذّب: فی القراض ج 1 ص 468.
(2) تذکرة الفقهاء: فی بعض فروع القراض ج 2 ص 249 السطر الأخیر.
(3) تقدّم فی ج 17 ص 144- 149.
(4) وسائل الشیعة: ب 11 من أبواب الصلح ح 1 ج 13 ص 170.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 20  صفحه : 619
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست