مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 618

..........
______________________________
مائة عبداً فاختلطا اصطلحا أو اقرع»
(1) أمّا إذا اصطلحا و تراضیا فلا بحث کما فی «جامع المقاصد [1]» و إن تشاحّا اقرع، لأنّ کلّ أمرٍ مشکل فیه القرعة [2]. و قال فی «التذکرة [3]»: للشافعیة قول غریب أنّ العبدین یبقیان علی الإشکال إلی أن یصطلحا، انتهی فتأمّل. و فی «المبسوط [4] و المهذّب [5] و التذکرة 6 و التحریر [7]» أنّهما یباعان و یدفع إلی کلّ واحدٍ منهما نصف الثمن، فإن کان هناک فضل أخذ کلّ منهما رأس ماله و اقتسما الربح علی الشرط. و قال فی «المبسوط»: إنّه المنصوص لأصحابنا. و قال: فإن کان فیه خسران فالضمان علی العامل، لأنّه فرّط فی الخلط [8].
و معناه کما هو صریح «التذکرة 9 و التحریر 10» أنّه لو کان الخسران لانخفاض السوق لم یضمن، لأنّه لا یزید علی الغاصب ثمّ إنّه قوّی فی «المبسوط» القرعة 11.
و ردّه فی «المهذّب 12» بأنّه منصوص فلا وجه للقرعة. و لعلّهما أشارا إلی خبر إسحاق بن عمّار کما ستسمعه [13]. و فی «المختلف [14]» أنّ کلا القولین جائز، لأنّ النصّ ورد فی الثوبین و لم یذکر فیه المضاربة بل الإبضاع، و فی طریق الروایة قول، و القول بالقرعة لیس بعیداً من الصواب، انتهی و قد تقدّم لنا فی باب الصلح [15] أنّه یمکن عدّ الروایة من الحسان و من الصحاح.
و ظاهر کلام الکتب المذکورة عدا المهذّب و التذکرة أنّهما مخیّران بین بیعهما

(1) جامع المقاصد: فی أحکام القراض ج 8 ص 122.
(2) عوالی اللآلی: ج 3 ص 512 رقم 69.
(3) 3 و 6 و 9 تذکرة الفقهاء: فی بعض فروع القراض ج 2 ص 250 و 249 س 3 و 41 و 42.
(4) المبسوط: فی القراض ج 3 ص 200- 201.
(5) 5 و 12 المهذّب: فی المضاربة ج 1 ص 468.
(7) 7 و 10 تحریر الأحکام: فی أحکام القراض ج 3 ص 262.
(8) 8 و 11 المبسوط: فی القراض ج 3 ص 200- 201.
(13) سیأتی ذِکره فی الصفحة الآتیة.
(14) مختلف الشیعة: فی القراض ج 6 ص 254.
(15) تقدّم فی ج 17 ص 144- 149.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست