مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 596

..........
______________________________
الإذن سواء ظهر فیها ربح أم لا. و قد وافقهما فی الشقّ الثانی «الإرشاد» قال: لو اشتری جاریة جاز له وطؤها مع إذن المالک بعده لا قبله علی رأی [1]، إذ ظاهره کما هو ظاهر «الکتاب و الإیضاح [2]» فیما بعد و «غایة المراد [3] و الروض [4]» لمن أجاد التأمّل فیها أنّه یجوز له وطؤها بمجرّد الإذن بعد الشراء، سواء کان بلفظ التحلیل و بدونه، ظهر ربح أم لا. و هو المستفاد من کلام «التنقیح [5]» علی طوله و «المقتصر [6] و إیضاح النافع» و قد اشترطوا فی الثلاثة أن لا یکون قد ظهر فیها ربح، فقد وافقوهم فی بعض ما ذکروا، بل قد یلوح من «المقتصر» نسبة ذلک إلی الأکثر لمن أمعن النظر فیه و تدبّر، و هو فی محلّه إن کان الإذن بلفظ التحلیل. و قد یفرّق بین عبارة التبصرة و عبارة النهایة.
و یمکن أن یکون المراد من عبارة النهایة أنّه لا یجوز للمضارب أن یشتری للقراض جاریة یطؤها إلّا أن یأذن له المالک فی وطئها بعد الشراء. و هو قریب ظاهر تشهد به عبارة النافع فلا یکون مخالفاً تلک المخالفة، لکنّ المحقّق [7] و المصنّف هنا و غیرهما [8] فهموا منه أنّ المراد إلّا أن یأذن له المالک فی شرائها.
و وجه شهادة عبارة «النافع [9]» أنّه قال: و لا یطأ المضارب جاریة القراض و لو

(1) إرشاد الأذهان: فی المضاربة ج 1 ص 436.
(2) إیضاح الفوائد: فی أحکام القراض ج 2 ص 319.
(3) غایة المراد: فی المضاربة ج 2 ص 364.
(4) لا یوجد کتابه لدینا، لکن یستفاد ذلک من حاشیة الإرشاد (غایة المراد): فی المضاربة ج 2 ص 364.
(5) التنقیح الرائع: فی المضاربة ج 2 ص 225.
(6) المقتصر: فی المضاربة ص 201.
(7) شرائع الإسلام: فی لواحق المضاربة ج 2 ص 145.
(8) کمسالک الأفهام: فی أحکام المضاربة ج 4 ص 397.
(9) المختصر النافع: فی المضاربة ص 147.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست