مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 578

و البطلان لأنّه مخالف للتجارة.
______________________________
بالشراء موجب للسرایة نزّلت الروایة علی إعسار العامل [1]. و إلیه اشیر فی «المسالک [2] و الروضة [3] و الریاض [4]» بقولهما: و حمّلت الروایة علی إعسار العامل جمعاً بین الأدلّة، إذ فیه: أنّ دلیل السرایة هو أنّه اختار السبب، و هو یقضی بأنّه عالم و الروایة واردة فی صورة الجهل، فالمورد مختلف فلا حاجة إلی الجمع.
و أغرب منه ما فی «الریاض 5» فإنّه قال: حمّلت الروایة علی إعسار العامل جمعاً بین الأدلّة، و قال: إنّ الحکم بالاستسعاء مع الإعسار و بالسرایة مع الیسار، و الفرق بین ظهور الربح و تجدّده مبنیّان علی القول بالسرایة فی العتق القهری، و الأشهر خلافه، انتهی. و أغرب منه ما فی «الروضة 6» حیث رواها عن محمّد بن عمیر.
ثمّ إنّ کلام الشیخ و مَن وافقه عدا صاحب إیضاح النافع غیر مورد الروایة، فإنّ کلام النهایة و غیرها عامّ أو مطلق شامل لصورة العلم و الجهل بالنسب و العتق کما عرفت [7] و لا کذلک مورد الروایة. نعم إیضاح النافع قیّد عبارة النافع بما إذا اشتراه غیر عالم أنّه أبوه، و قد قدّمنا أنّ هذه الصحیحة تدلّ علی صحّة الشراء فیما إذا کان العبد یعتق علی المالک و أذن فی شرائه فتثبت الحصّة- کما هو خیرة الشیخ [8] هناک- لا الاجرة.
قوله: «و البطلان لأنّه مخالف للتجارة»
(1) قد تقدّم الکلام [9] فیه آنفاً.

(1) جامع المقاصد: فی أحکام القراض ج 8 ص 108.
(2) مسالک الأفهام: فی أحکام المضاربة ج 4 ص 381.
(3) 3 و 6 الروضة البهیة: فی المضاربة ج 4 ص 224.
(4) 4 و 5 ریاض المسائل: فیما لو اشتریٰ عامل القراض أباه ج 9 ص 91.
(7) تقدّم فی ص 573- 574.
(8) المبسوط: فیما إذا اشتریٰ العامل من یعتق علی المالک ج 3 ص 175.
(9) تقدّم فی ص 571- 572.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست