responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 20  صفحه : 560

و إلّا وقع للعامل
______________________________
هذا، و لم یتعرّض فی «المبسوط [1] و الغنیة [2] و السرائر [3]» لما إذا ذکر العامل المالک للبائع لفظاً و لا لما إذا ذکره نیةً، و إنّما ذکر فیها أنّه إن اشتری بغیر إذنه بالعین بطل و إن اشتری فی الذمّة وقع للعامل، و قد تعرّض لذکر المالک فی «الشرائع [4] و التذکرة [5] و التحریر [6] و الإیضاح [7] و جامع المقاصد [8] و المسالک [9]».
ثمّ عد إلی العبارة، فعند ولد المصنّف أنّ مراده فیها بغیر الأقرب أنّه یقف علی الإجازة کما صرّح به فی شرح قوله «و فی جاهل النسب أو الحکم إشکال». و عند المحقّق الثانی أنّ مراده به الصحّة، لأنّه مال متقوّم قابل للعقود فی نفسه فصحّ شراؤه کما لو اشتری بإذن ربّ المال 10. و به صرّح فی الإیضاح فی شرح قوله «الأقرب» و الجمع ممکن. و الأولی تحریر معنی البطلان هل هو البطلان الحقیقی أو توقّفه علی الإجازة؟ فعلی الأوّل یحتمل الأمرین، و علی الثانی یحتمل الصحّة بمعنی اللزوم و البطلان من رأس، إلّا أنّ احتمال الصحّة بمعنی اللزوم مع علمه بالنسب و الحکم بعید جدّاً.
قوله: «و إلّا وقع للعامل»
(1) أی و إن لم یکن الشراء بالعین و لا ذکر المالک


(1) المبسوط: فی القراض الفاسد ج 3 ص 175.
(2) غنیة النزوع: فی المضاربة ص 267.
(3) السرائر: فی القراض ج 2 ص 408.
(4) شرائع الإسلام: فی لواحق المضاربة ج 2 ص 142.
(5) تذکرة الفقهاء: فی أحکام القراض ج 2 ص 238 س 14.
(6) تحریر الأحکام: فی أحکام القراض ج 3 ص 255.
(7) إیضاح الفوائد: فی أحکام القراض ج 2 ص 314.
(8) 8 و 10 جامع المقاصد: فی أحکام القراض ج 8 ص 99- 100.
(9) مسالک الأفهام: فی أحکام المضاربة ج 4 ص 379.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 20  صفحه : 560
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست