مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 518

..........
______________________________
«الکتاب [1]» فی البیع. و ذکر فی «التذکرة [2] و نهایة الإحکام [3]» أمثلة کثیرة صحّح فیها البیع مع کون البیع مجهولًا فی الحال، لأن کان معلوماً بالقوّة القریبة. و استشکل فیه جماعة [4] للاشتراک فی الغرر و انتفاء العلم و اختلاف الأغراض باختلاف حاصل الحساب، و لأنّه بمنزلة مَن لقّن لغة لا یعلمها. و قد سبق للمصنّف فی «الکتاب 5 و التذکرة 6 و نهایة الإحکام 7» أنّه لو قال: بعتک بأربعة إلّا ما یخصّ واحداً منها إذا وزّع الباقی بعد الاستثناء بطل لثبوت الدور المفضی للجهالة. و قال فی الکتاب:
فإن علماه بالجبر و المقابلة أو غیرهما صحّ فی أربعة أخماسها بجمیع الثمن. و قد أوضحنا ذلک و بیّنّاه فی باب البیع [8]، فقد أبطله مع أنّ العلم به القوّة القریبة محقّق.
و عن الشهید [9] أنّه استشکل فی صحّة العقد فیما نحن فیه لما ذکرناه من الغرر بانتفاء العلم فی الحال لکنّه صحّح فی «الدروس [10]» ما إذا قال: إلّا ما یخصّ واحداً فی المثال المذکور من غیر فرق بین التوزیع بعد الاستثناء و قبله.
و یمکن أن یقال: إنّ هذا العقد لکونه جائزاً یحمل من الجهالة ما لا یحمله اللازم. و یظهر من «جامع المقاصد [11]» التأمّل فی الصحّة هنا. و قد یقال [12]: إنّهم جوّزوا من غیر إشکال أن یبیع مال شخصین صفقة و إن لم یعلم فی الحال حصّة کلّ منهما من الثمن إلّا بعد الرجوع إلی الحساب و استفراغ الوسع فیه من اولی الألباب

(1) 1 و 5 قواعد الأحکام: فی البیع ج 2 ص 27.
(2) 2 و 6 تذکرة الفقهاء: البیع فی العوضین ج 10 ص 87.
(3) 3 و 7 نهایة الإحکام: البیع فی المعقود علیه ج 2 ص 488.
(4) منهم المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی البیع ج 4 ص 120.
(8) تقدّم فی ج 13 ص 244- 259.
(9) نقله عنه المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی أرکان القراض ج 8 ص 83.
(10) الدروس الشرعیة: البیع فی شروط العوضین ج 3 ص 196.
(11) جامع المقاصد: فی أرکان القراض ج 8 ص 83.
(12) لم نعثر علی قائله.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست