مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 420

و القبول: قبلت، و شبهه من الألفاظ الدالّة علی الرضا.
______________________________
العاریة و الودیعة. و فی «مجمع البرهان [1] و الکفایة [2]» أنّ الدلیل لا یقتضی سوی اعتبار ما دلّ علی التراضی، أمّا کون الدالّ لفظاً فوجهه غیر ظاهر. و فیه ما ستسمع.
قوله: «و القبول: قبلت، و شبهه من الألفاظ الدالّة علی الرضا»
(1) قضیّته أنّه لا بدّ فیه من اللفظ. و هو قضیة کلّ مَن قال إنّه عقد، کما أنّه قضیة الضوابط، لأنّه یجب الاقتصار فیما خالف الأصل الدالّ علی أنّ الربح تابع لأصل المال علی المتیقّن. و قال فی «التذکرة»: الأقرب أنّه لا یعتبر فیه اللفظ [3]. و فی «الروضة» أنّه لا یخلو من قوّة [4]. و قد یشهد له ما فی «المبسوط» و ما ذکر بعده [5] من أنّ القراض أن یدفع ... إلی آخره، فتأمّل و أنّه وکیل فی المعنی، و یکفی فی الوکالة القبول الفعلی، لکنّه قد اعتبر فی «التذکرة 6» فی العقد التواصل بین الإیجاب و القبول، إذ اعتبار التواصل منافٍ لعدم اعتبار القول فی القبول، إلّا أن یقال: إنّه لا بدّ من التواصل فی القبول الفعلی بأن یأخذ المال بعد صیغة الإیجاب بلا فصل، و هو بعید جدّاً، لأنّهم لم یشترطوا ذلک فی القبول الفعلی فی الوکالة. و لا بدّ من ملاحظة ما تقدّم فی باب العاریة و الودیعة. و قد سمعت ما فی مجمع البرهان و الکفایة.
هذا، و قال فی «التذکرة»: إذا دفع الإنسان إلی غیره مالًا لیتّجر به فلا یخلو إمّا

(1) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المضاربة ج 10 ص 229.
(2) کفایة الأحکام: فی الإیجاب و القبول فی المضاربة ج 1 ص 625.
(3) 3 و 6 تذکرة الفقهاء: فی أرکان القرض ج 2 ص 229 س 39.
(4) الروضة البهیة: فی المضاربة ج 4 ص 212.
(5) تقدّم فی ص 417.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست