مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 295

و لو صدّقه أحد المالکَین خاصّةً أخذ من نصیبه ما ادّعاه و قُبلت شهادته علی المنکر.
و لو کان العامل اثنین و المالک واحداً فشهد أحدهما علی صاحبه قُبلت.
______________________________
«الغنیة [1] و السرائر [2]» إنکار ذلک بل قد یکون ذلک صریحهما.
[فیما لو کان المالک أو العامل متعدّداً]
قوله: «و لو صدّقه أحد المالکَین خاصّةً أخذ من نصیبه ما ادّعاه»
(1) کما فی «المبسوط [3] و التذکرة [4] و التحریر [5] و جامع المقاصد [6]» و معناه أنّه لو کان المالک اثنین و وقع الاختلاف فی قدر الحصّة فصدّق أحد المالکین العامل فیما ادّعاه نفذ فی حقّه، فیؤخذ من نصیبه ما ادّعاه العامل.
قوله: «و قُبلت شهادته علی المنکر»
(2) کما فی «المبسوط 7» و ما ذکر بعده عدا «التذکرة 8» فإنّ فیها أنّه لا تقبل شهادته، لأنّه شریکه. و فیه نظر ظاهر. و لعلّ فی عبارتها سقطاً. و معنی العبارة أنّ المصدّق للعامل من المالکین إذا شهد له فیما ادّعاه و کان أهلًا للشهادة قبلت شهادته علی المنکر، لانتفاء المانع، لانتفاء التهمة، و إن لم یکن عدلًا أو کان و لم یشهد فالحکم فیه کما لو کان المالک واحداً. و کذا لو شهد المصدّق للمکذّب علی العامل قبلت شهادته إن قلنا بسماع البیّنة من طرف المالک.
قوله: «و لو کان العامل اثنین و المالک واحداً فشهد أحدهما علی

(1) غنیة النزوع: فی المساقاة ص 292.
(2) السرائر: فی المساقاة ج 2 ص 453- 455.
(3) 3 و 7 المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 219.
(4) 4 و 8 تذکرة الفقهاء: المساقاة فی العمل ج 2 ص 352 س 28 و 29.
(5) تحریر الأحکام: فی أحکام المساقاة ج 3 ص 158.
(6) جامع المقاصد: فی أحکام المساقاة ج 7 ص 390.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست