مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 274

و لو رجع علی کلٍّ منهما بما صار إلیه جاز.
______________________________
جامع المقاصد [1] و المسالک [2]» و کذا «مجمع البرهان [3]» و قد حکاه فی «الشرائع [4]» قولًا و لم نجده لأحدٍ منّا قبل المصنّف، و إنّما هو أحد قولی الشافعیة.
و فی «المبسوط [5] و الشرائع 6» أنّه یرجع علیه بنصف الثمرة. و هو الّذی هلک، لأنّه ما قبض الثمرة کلّها و إنّما کان مراعیاً لها حافظاً لها نائباً عن الغاصب فلا ضمان علیه. و قد سمعت ما فی الإرشاد. و علی هذا لو تلفت الثمرة بأسرها بغیر فعله قبل القسمة أو غصبت لم یضمن، لأنّ یده لم تثبت علیه.
و حجّة الکتاب و ما وافقه أنّ ید العامل قد ثبتت علی جمیع الثمرة و إن کانت بالنیابة و استدامة ید المساقی لا ترفع یده، فاستحقّ المالک الرجوع علیه بالجمیع، فإذا أغرمه لم یکن له الرجوع علی الغاصب إلّا بما وصل إلیه، لأنّه الّذی استقرّ تلفه بیده، و له علیه الاجرة لفوات الحصّة بفساد العقد کما عرفت، لکنّه قال فی «التحریر [7]»: إنّ العامل یرجع بأُجرة مثل نصیبه، و یحتمل بنصیبه علی إشکال. و قد عرفت وجهه. و علی هذا القول لو تلف الجمیع بغیر فعله کان ضامناً.
قوله: «و لو رجع علی کلٍّ منهما بما صار إلیه جاز»
(1) کما فی

(1) جامع المقاصد: فی أحکام المساقاة ج 7 ص 380.
(2) مسالک الأفهام: فی أحکام المساقاة ج 5 ص 65.
(3) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المساقاة ج 10 ص 142.
(4) 4 و 6 شرائع الإسلام: فی أحکام المساقاة ج 2 ص 159.
(5) المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 216- 217.
(7) تحریر الأحکام: فی أحکام المساقاة ج 3 ص 160.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست