نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 253
.......... ______________________________ قال له ساقیتک علی أنّ لک النصف فیکون العقد صحیحاً و ادّعی المالک أنّه قال ولی النصف فیکون باطلًا. و قد جزم المصنّف هنا بتقدیم قول العامل بیمینه، إمّا لأنّه مدّعی الصحّة- و قد تقدّم للمصنّف فی آخر باب الإجارة [1] أنّ قول مدّعی الصحّة إنّما یقدّم فیما لا یتضمّن دعوی أمر آخر غیر الصحّة- فلعلّه أراد هنا ما إذا کانت اجرة المثل بقدر الحصّة و کان ذلک عند انتهاء المدّة، و إمّا لما یظهر من «التذکرة» من أنّ تقدیم قوله لمساعدة الظاهر له من حیث إنّ الشرط إنّما یراد لأجله، لأنّ المالک یملک حصّته بالتبع للأصل لا بالشرط [2]. و قد نظر فی الأمرین فی «جامع المقاصد [3]» أمّا الأوّل فلما تقدّم له من أنّ قول مدّعی الصحّة إنّما یقدّم فیما إذا اتّفقا علی حصول أرکان العقد و اختلفا فی وقوع الشرط المفسد، و من أنّ الاختلاف الّذی لا یترتّب علیه فائدة أصلًا إلّا محض تجرّع مرارة الیمین لا یکاد یقع ممّن یعقل. و قد تقدّم تحریر الکلام 4 فی ذلک مسبغاً و بیّنّا بطلان کلامه بکلامه فی عدّة مواضع فلیرجع إلیه مَن أراد الوقوف علیه. و أمّا الثانی فلأنّ مثل ذلک لا یعدّ ظاهراً، إذ لیس المراد من الظاهر ما دلّت علیه القرینة و إلّا لکان إذا اختلفا فی أنّ المعقود علیه البیع هو ما جرت علیه المساومة أو غیره القول قول مدّعیه عملًا بشاهد القرینة، و لیس کذلک، بل المراد بالظاهر ما یندر وقوع مقابله کما إذا جاء المتبایعان مصطحبین و اختلفا فی التفرّق بعد البیع مع مضیّ زمان طویل جدّاً من حین وقوعه، فإنّ عدم التفرّق فی المدّة الطویلة من الامور النادرة الوقوع. ثمّ قال: و الّذی یقتضیه النظر أنّ القول قول الآخر بیمینه. قلت: مرادهم بالظاهر المظنون الراجح الوقوع لقرینة أو غیرها، فالمقابل له (1) 1 و 4 تقدّم بحث ذلک فی ج 19 ص 880- 991. (2) تذکرة الفقهاء: فی شرائط المساقاة ج 2 ص 344 س 35. (3) جامع المقاصد: فی أرکان المساقاة ج 7 ص 372.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 253