نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 252
و فی العکس إشکالٌ. فإن أبطلناه فاختلفا فی الجزء المشروط لمن هو منهما فهو للعامل. ______________________________ أضرب عن حصّته» (1) أی سکت عنها، کما فی «المبسوط [1] و التذکرة [2] و التحریر [3] و جامع المقاصد [4]» لأنّ استحقاقه الباقی ثابت بالأصل، لأنّه کان مستحقّاً للمجموع فإذا خرجت عنه حصّة العامل بقی الباقی علی ما کان، فلا یحتاج إلی النصّ علیه بخصوصه، فکان کما لو قال: بعتک نصف عبدی هذا. قوله: «و فی العکس إشکالٌ» (2) کما فی «التحریر 5» و قد جزم بعدم الصحّة فی «المبسوط 6» أوّلًا. و فی «التذکرة 7» أنّه أقوی. و فی «المبسوط» أیضاً 8 و «الإیضاح [9] و جامع المقاصد 10» أنّه الأصحّ، لأنّ التخصیص بالذِّکر لا یدلّ علی التخصیص بالحکم، لضعف دلالة المفهوم المخالف، و لأنّ الامور المعدودة أرکاناً فی العقود الأمر فیها أضیق من أن یکفی لذکرها مثل ذلک. و حکی فی «المبسوط» عن بعض الناس القول بالصحّة، لأنّ قوله ساقیتک یقتضی المشارکة، فإذا قال لی منها النصف علم أنّه ترک الباقی للعامل، لقوله تعالی: «وَ وَرِثَهُ أَبَوٰاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ» [11] حیث علم أنّ للأب الباقی 12. قوله: «فإن أبطلناه فاختلفا فی الجزء المشروط لمن هو منهما فهو للعامل» (3) کما فی «التذکرة 13 و التحریر [14]» و معناه أنّ العامل ادّعی أنّ المالک (1) 1 و 6 و 8 و 12 المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 213. (2) 2 و 7 و 13 تذکرة الفقهاء: فی شرائط المساقاة ج 2 ص 344 س 29 و 35. (3) 3 و 5 تحریر الأحکام: فی شرائط المساقاة ج 3 ص 151- 152. (4) 4 و 10 جامع المقاصد: فی أرکان المساقاة ج 7 ص 371 و 372. (9) إیضاح الفوائد: فی أرکان المساقاة ج 2 ص 295. (11) النساء: 11. (14) تحریر الأحکام: فی أحکام المساقاة ج 3 ص 154- 155.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 252