نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 230
و یجب تعیینه، و نفقته علی مولاه، فإن شرطها علی العامل أو من الثمرة صحّ ______________________________ غیره، و الأصحّ الأوّل [1]. هذا کلامه بتمامه. و لعلّه غیر ظاهر و لا نصّ فیما فهمه هو إن لحظت ما وجّهنا به کلام الشیخ آنفاً، فلیتأمّل. نعم قال ولده [2] فی شرح قوله فی الإرشاد «و إن شرط عمله لخاصّه (لخاصّته- خ ل) جاز» ما نصّه: أی یکون عمل العبد للعامل بشرط أن یکون بعض العمل لا کلّه، فلو شرط کلّ العمل بطل، انتهی. فلیلحظ و لیتأمّل، إذ یرد علی الإیضاح أنّه حینئذٍ لا فرق بینه و بین قوله «و لو شرط أن یعمل معه غلام المالک». و لعلّ ظاهره النزع إلی ما فی المبسوط. قوله: «و یجب تعیینه» (1) أی الغلام المشروط عمله بالمشاهدة أو الوصف کما فی «التذکرة [3] و التحریر [4] و جامع المقاصد [5]» و هو قضیة کلام الباقین [6]، لأنّ الأعمال تختلف باختلاف الأشخاص. و قد یکون الباقون ممّا یتسامحون فی ذلک. قوله: «و نفقته علی مولاه» (2) إذا أطلق العقد کما فی «المبسوط [7] و التذکرة 8» و کذا «التحریر 9 و جامع المقاصد 10» و إذا شرطت علی المالک جاز إجماعاً کما فی «التذکرة 11». قوله: «فإن شرطها علی العامل أو من الثمرة صحّ» (3) کما صرّح (1) إیضاح الفوائد: فی أرکان المساقاة ج 2 ص 294. (2) شرح الإرشاد للنیلی: فی المساقاة ص 63 س 8. (3) 3 و 8 و 11 تذکرة الفقهاء: المساقاة فی العمل ج 2 ص 347 س 17 و 21. (4) 4 و 9 تحریر الأحکام: فی أحکام المساقاة ج 3 ص 154. (5) 5 و 10 جامع المقاصد: فی أرکان المساقاة ج 7 ص 366. (6) منهم الفخر فی إیضاح الفوائد: فی أرکان المساقاة ج 2 ص 294، و صاحب الشرائع: المساقاة فی مفاد العمل ج 2 ص 156، و المسالک: المساقاة فی العمل ج 5 ص 51. (7) المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 211.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 230