مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 226

..........
______________________________
البرهان [1]» و کذا «المختلف [2] و شرح الإرشاد» للفخر [3] و «التنقیح [4]» و ظاهر «التذکرة» الإجماع علیه حیث قال: عندنا [5]. بل هو ظاهر «المسالک» حیث قال فیما یأتی: إنّ المعروف أنّ المخالف الشافعی کما ستسمع، لعدم المانع و عموم الأدلّة، کما یجوز أن یدفع للعامل بهیمة یحمل علیها. و قد احتجّ علیه فی «المبسوط» بأنّه ضمّ مال إلی مال، و لیس بضمّ عمل إلی مال [6]، فلیتأمّل.
و المخالف أحمد [7] فی إحدی الروایتین و بعض [8] الشافعیة محتجّین بأنّ ید العبد کید سیّده و عمله کعمله، فکان بمنزلة ما إذا شرط أن یعمل معه المالک فإنّه لا یجوز. و أجاب عنه فی «التذکرة 9» بمنع الحکم فی الأصل و بالفرق بین عمل العبد و عمل المولی، فإنّ عمل العبد یجوز أن یکون تابعاً لعمل العامل و لا یجوز أن یکون عمل ربّ المال تابعاً. و قد تبعه علی ذلک فی «المسالک [10]» و هو کما تری.
و لا فرق عندنا کما فی «التذکرة» بین أن یکون العبد عاملًا بالتبعیة أو بالشرکة، و الشافعیّة قالوا بالبطلان بلا خلاف بینهم إذا شرط أن یکون التدبیر للغلام و العامل یعمل برأیه أو یعملا ما اتّفق علیه رأیهما 11. و قد قال فی «المبسوط»: إنّما یجوز إذا کان الغلام تبعاً. و قال أیضاً: یجوز أن یکون من تحت تدبیر العامل و یجوز أن لا یکون کذلک و لا یجوز أن یکون أصلًا فی نفسه 12، فلیتأمّل.

(1) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المساقاة ج 10 ص 135.
(2) مختلف الشیعة: فی المساقاة ج 6 ص 196.
(3) شرح الإرشاد للنیلی: فی المساقاة ص 63 س 7.
(4) التنقیح الرائع: فی المساقاة ج 2 ص 232.
(5) 5 و 9 و 11 تذکرة الفقهاء: المساقاة فی العمل ج 2 ص 347 س 6 و 10 و 16.
(6) 6 و 12 المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 211.
(7) المغنی لابن قدامة: فی المساقاة ج 5 ص 567.
(8) المجموع: فی المساقاة ج 14 ص 410.
(10) مسالک الأفهام: المساقاة فی العمل ج 5 ص 50.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست