نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 219
.......... ______________________________ نصّاً فیما إذا أخلّ المالک بشیء من ذلک. ثمّ عد إلی العبارة فقوله «حتّی تقسّم» قد أشار به إلی خلاف أبی علیّ حیث قال: و کلّ حال تصلح به الثمرة و الزرع فعلی المساقی عملها إلی أن تبلغ الثمرة و الزرع إلی حالٍ یؤمن علیها من الفساد، فإذا بلغته صار شریکاً و لم یجب علیه من العمل شیء إلّا بقسطه إلّا أن یشترطه علیه [1]. و الأصحاب علی خلافه علی الظاهر. و به صرّح فی «المبسوط [2]» و غیره [3]. و فی «المختلف [4]» أنّه الأشهر. و فی «المهذّب البارع [5]» أنّ علیه الأکثر. قلت: لم نجد موافقاً لأبی علیّ. و أشار بقوله «و الکشّ للتلقیح علی رأی» إلی قول الشیخ و المتأخّرین کما فی «جامع المقاصد [6]» و علیه الأکثر کما فی «المسالک [7] و الکفایة [8]» و هو خیرة «المبسوط 9 و التذکرة [10] و الإرشاد [11] و المختلف [12] و الإیضاح [13] و إیضاح النافع و الروض [14] و مجمع البرهان [15]» و لعلّه قضیة کلام الباقین، لأنّه لیس من العمل (1) نقله عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: فی المساقاة ج 6 ص 198. (2) 2 و 9 المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 210. (3) کالعلّامة فی إرشاد الأذهان: فی أحکام المساقاة ج 1 ص 429. (4) مختلف الشیعة: فی المساقاة ج 6 ص 199. (5) المهذّب البارع: فی المساقاة ج 2 ص 575. (6) جامع المقاصد: فی أرکان المساقاة ج 7 ص 362. (7) مسالک الأفهام: المساقاة فی العمل ج 5 ص 49. (8) کفایة الأحکام: فی أرکان المساقاة ج 1 ص 643. (10) تذکرة الفقهاء: المساقاة فی العمل ج 2 ص 346 س 27. (11) إرشاد الأذهان: فی أحکام المساقاة ج 1 ص 429. (12) مختلف الشیعة: فی المساقاة ج 6 ص 194. (13) إیضاح الفوائد: فی أرکان المساقاة ج 2 ص 293. (14) لا یوجد لدینا الروض، و لکن وجدناه فی حاشیته الاخری المطبوعة فی ذیل غایة المراد: فی المساقاة ج 2 ص 337. (15) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المساقاة ج 10 ص 134.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 219