نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 202
.......... ______________________________ و أمّا ترکها رأساً فیبطل العقد قولًا واحداً [1]. قلت: قد ترک ذِکر اشتراط المدّة و اعتبارها فی «المقنعة و المراسم» مع اعتبارهما لها فی المزارعة، و قد ترک ذِکرها فیهما فی النهایة و الخلاف، لکنّ الأمر فی هذه الکتب الأربعة سهل و لا سیّما الخلاف، لأنّه مسوق لأمرٍ آخر، فتدبّر. و فی خبر أبی الربیع: یتقبّل الأرض من أربابها بشیءٍ معلوم إلی سنین مسمّاة [2]. و أمّا تقدیرها بما لا یحتمل الزیادة و النقصان فهو خیرة «المبسوط [3] وفقه القرآن [4]» لأنّهما جعلا الحال فیها کالإجارة و «الشرائع [5] و التحریر [6] و الإرشاد [7] و المختلف [8] و شرح الإرشاد» للفخر [9] و «جامع المقاصد [10] و الروض [11] و المسالک 12 و الروضة [13] و مجمع البرهان [14]». و فی «الإیضاح و جامع المقاصد» فیما یأتی [15] لهما و «المسالک 17 و الکفایة [18]» أنّه المشهور. و فی «الریاض [19]» أنّه أشهر بل (1) 1 و 12 و 17 مسالک الأفهام: فی شرائط المساقاة ج 5 ص 45. (2) وسائل الشیعة: ب 18 من أبواب المزارعة و المساقاة ح 5 ج 13 ص 214. (3) المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 207. (4) فقه القرآن: فی المزارعة و المساقاة ج 2 ص 70. (5) شرائع الإسلام: فیما یساقی علیه ج 2 ص 155. (6) تحریر الأحکام: فی شرائط المساقاة ج 3 ص 151. (7) إرشاد الأذهان: فی أرکان المساقاة ج 1 ص 428. (8) مختلف الشیعة: فی المساقاة ج 6 ص 198. (9) شرح الإرشاد للنیلی: فی المساقاة ص 62 س 30. (10) جامع المقاصد: فی أرکان المساقاة ج 7 ص 353. (11) لا یوجد لدینا کتابه و لکن یستفاد ذلک من حاشیة الإرشاد (غایة المراد): فی المساقاة ج 2 ص 335. (13) الروضة البهیة: فی المساقاة ج 4 ص 313. (14) مجمع الفائدة و البرهان: فی الإجارة ج 10 ص 128. (15) إیضاح الفوائد: فی أرکان المساقاة ج 2 ص 292، و جامع المقاصد: فی أرکان المساقاة ج 7 ص 355. (18) کفایة الأحکام: فی أرکان المساقاة ج 1 ص 642. (19) ریاض المسائل: فی شرائط المساقاة ج 9 ص 132.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 202