مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 193

..........
______________________________
و إحدی الروایتین عن أحمد [1]. و أغرب من ذلک أنّ صاحب «الحدائق [2]» استظهر أنّ القول بالصحّة مشهور عندنا.
هذا تحریر کلام الأصحاب فی المقام و قد تحرّر من ذلک اتّفاق الکلمة علی صحّة المساقاة إذا کان للعمل زیادة فی الثمرة نقلًا عن ظاهر «شرح الإرشاد» لفخر الإسلام و «إیضاح النافع» و تحصیلًا، لأنّ الشیخ فی الخلاف و مَن وافقه قائلون بذلک و زیادة. و حجّتهم بعد ذلک عموم الأدلّة و ظهور الأثر للعمل، مع موافقة الاعتبار و هو انتفاء الغرر، فإذا جازت قبل ظهور الثمرة مع ما فیه من الغرر جازت بعد ظهورها بالأولی، لأنّها صارت موجودة معلومة خالیة عن الغرر.
و وجه العدم للشافعی فی أحد قولیه و أحمد فی إحدی الروایتین أنّ الثمرة إذا خرجت حصل المقصود و ملک المالک الثمرة. و فیه: أنّا نمنع حصول المقصود، إذ المفروض حصول زیادة بعمل العامل.
و حجّة «الخلاف» و ما وافقه ما ذکر فیه و فی «الغنیة» من الأصل و عموم الأدلّة، لأنّ الأخبار عامّة لم یفرّق فیها بین حال ظهور الثمرة و عدمها، فالمنع یحتاج إلی دلیل. و قد سمعت ما فی «المبسوط» من أنّ الشرع و الأخبار وردت فیما قبل الظهور. و الحقّ عدم جوازها و صحّتها إذا لم یبق للعمل أثر أصلًا لا الجداد و التشمیس و الکبس فی الظروف، و إن بقی للعمل أثر و نفع فی زیادة الثمرة و جودة إیناعها و نهایة إدراکها صحّت المساقاة علی الأصحّ. و علی ذلک ینزّل کلام الأصحاب، و کلام المهذّب البارع و ما وافقه ممّا لا تقبل التنزیل شاذّ نادر.

(1) المغنی لابن قدامة: فی المساقاة ج 5 ص 558.
(2) الحدائق الناضرة: فی أرکان المساقاة ج 21 ص 354.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست