نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 177
.......... ______________________________ و الشرائع [1] و النافع [2] و کشف الرموز [3] و التذکرة [4] و التحریر [5] و الإرشاد [6] و المختلف [7] و المهذّب البارع [8] و التنقیح [9] و الروض و المسالک [10]». و فی «الکفایة [11]» أنّه المشهور. و فی «إیضاح النافع». أنّ علیه الفتوی، و فی «جامع المقاصد» لا نعرف فیه خلافاً [12]. قلت: الخلاف معروف محکی [13] عن الشیخ فی المبسوط، قال فی «المبسوط»: إذا مات أحدهما أو ماتا انفسخت المساقاة کالإجارة عندنا [14]. و ظاهره الإجماع. و البطلان ظاهر «المهذّب [15]» أو صریحه. و قال فی «المهذّب البارع [16] و المقتصر [17]»: إنّ مَن قال ببطلان العقد فی الإجارة قال ببطلانه هنا، و مَن لا فلا. و قد حکینا فی باب الإجارة [18] القول بالبطلان عن جمٍّ غفیر. و قد تقدّم فی (1) شرائع الإسلام: فی عقد المساقاة ج 2 ص 154. (2) المختصر النافع: فی المساقاة ص 148. (3) کشف الرموز: فی المساقاة ج 2 ص 20. (4) تذکرة الفقهاء: فی أرکان المزارعة ج 2 ص 337 س 39. (5) تحریر الأحکام: فی ماهیة المساقاة و شرائطها ج 3 ص 149. (6) إرشاد الأذهان: فی أحکام المساقاة ج 1 ص 428. (7) مختلف الشیعة: فی المساقاة ج 6 ص 200. (8) المهذّب البارع: فی المزارعة ج 2 ص 570. (9) التنقیح الرائع: فی المساقاة ج 2 ص 233. (10) مسالک الأفهام: فی عقد المساقاة ج 5 ص 40. (11) کفایة الأحکام: فی أرکان المساقاة ج 1 ص 642. (12) جامع المقاصد: فی أرکان المساقاة ج 7 ص 348. (13) حکاه عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: فی المساقاة ج 6 ص 200. (14) المبسوط: فی المساقاة ج 3 ص 216. (15) المهذّب: فی المساقاة ج 2 ص 13 و 25. (16) المهذّب البارع: المساقاة ج 2 ص 575. (17) المقتصر: فی المساقاة ص 202. (18) تقدّم بحثه و نقل الأقوال فیها فی ج 19 ص 237- 248.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 177