نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 127
و یحتمل البطلان. ______________________________ و قال فی «جامع المقاصد»: إنّ هذا الجواب لا یجدی نفعاً، لأنّ ذلک وقع تفسیراً للمزارعة المسئول عنها فوجب أن لا تقع علی غیره، و إلّا لم یکن جواباً صحیحاً [1]. فلا بدّ أن یجاب بأنّ الخبر متروک الظاهر، لأنّ النفقة إذا کانت من صاحب الأرض کانت المزارعة صحیحةً إجماعاً. قلت: هو رواه فی الإیضاح عن المزارع لا عن المزارعة، فجوابه علی مختاره فی المفرد المحلّی فی محلّه، و لا یصحّ أن یکون السؤال عن حقیقة المزارع و ماهیّته بل عمّا یفعله لتصحّ مزارعته، فلیلحظ جیّداً. و یکون جوابه علیه السلام جاریاً علی الغالب، کما أنّه علی روایة المزارعة إرشاد إلی مقصود الناس غالباً لیعیّنه فی العقد، و لم یکن بیاناً لحکم إطلاق العقد من غیر تعیین، علی أنّا قد نقول: إنّ النفقة لیست نصّة فی إرادة البذر. و لا فرق عندنا فی ذلک بین المزارع و المزارعة و إن کان الثانی أوضح فی الاستدلال فی الجملة. قوله: «و یحتمل البطلان» (1) هو الأصحّ کما فی «الإیضاح [2] و جامع المقاصد 3» و هو معنی قوله فی «التذکرة [4]»: یجب أن یعیّن البذر ممّن هو، لأنّه یجوز أن یکون من المالک و من العامل و منهما، انتهی. و وجهه ما أشار إلیه فی «التذکرة» من أنّ المزارعة صادقة علی کلّ واحدٍ منهما، و لا دلالة للعامّ علی أحد أفراده بخصوصه فیکون باطلًا للجهالة [5].(1) 1 و 3 جامع المقاصد: فی أحکام المزارعة ج 7 ص 333 و 334. (2) إیضاح الفوائد: فی أحکام المزارعة ج 2 ص 288. (4) تذکرة الفقهاء: فی أحکام المزارعة ج 2 ص 340 س 9. (5) ما أشار إلیه فی التذکرة هو قوله: إذا أطلق وجب أن یعیّن البذر ممّن هو، فإنّه یجوز أن یکون من المالک أو من العامل أو منهما عندنا، انتهی موضع الحاجة، منه راجع التذکرة: ج 2
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 127