نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 2 صفحه : 399
و لو استوعب القطع محلّ الفرض سقط الغسل (1) ______________________________ لا بدّ من غسل البشرة و قد یستفاد من مطاوی بعض الکلمات أنّه کاللحیة. [حکم مقطوع الید] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و لو استوعب القطع محلّ الفرض سقط الغسل بالإجماع کما فی «المنتهی [1] و کشف اللثام [2]» و لا أجد خلافاً إلّا ما نقله فی «البیان [3]» عن المفید. و هو الظاهر من عبارة الکاتب [4] علی ما نقل. و إذا کان أقطع من مرفقه غسل ما بقی من عضده و مال إلیه الاستاذ فی حاشیته [5]. و مثل ذلک ورد فی صحیح علیّ بن جعفر [6] علیه السلام، هذا إن فهمنا من عبارة الکاتب و الخبر ما فهمه المصنّف فی «منتهاه [7] و نهایته [8]» و الشهید فی «ذکراه [9]» و صاحب «المدارک [10]» و إلّا فالظاهر أنّه من المسألة الثالثة الآتیة. قال فی «المنتهی [11]» إنّها مخالفة للإجماع ثمّ حملها علی الاستحباب أی استحباب غسل الباقی من العضد کما استحبّه فی «نهایة الإحکام [12] و الذکری [13] و البیان [14] و الدروس [15]» و هو قول (1) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 2 ص 37. (2) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج 1 ص 535. (3) البیان: فیما یتعلّق بالوضوء ص 9. (4) نقله عنه فی مختلف الشیعة: کتاب الطهارة فی کیفیّة الوضوء ج 1 ص 287. (5) حاشیة مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی کیفیّة الوضوء ص 36 س 12 (مخطوط المکتبة الرضویّة الرقم: 14799). (6) وسائل الشیعة: باب 49 من أبواب الوضوء ج 1 ح 2 ص 337. (7) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 2 ص 37. (8) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی غسل الیدین ج 1 ص 38. (9) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام الوضوء ص 85 س 35. (10) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی غسل الیدین ج 1 ص 205. (11) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 2 ص 37 و 38. (12) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی غسل الیدین ج 1 ص 38. (13) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام الوضوء ص 85 س 35. (14) البیان: کتاب الطهارة فیما یتعلّق بأجزاء الوضوء ص 9. (15) الدروس الشرعیّة: کتاب الطهارة فی واجبات الوضوء ج 1 ص 92.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 2 صفحه : 399