responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 2  صفحه : 102

و عن الأوانی لاستعمالها لا مستقرا (1)، سواء قلّت النجاسة أو کثرت (2) عدا الدم فقد عفی عن قلیله فی الثوب و البدن (3)
______________________________
و قد یستشهد له بتحریم الاستنجاء بها، و لا شاهد فیه و التحقیق ما فصّلناه.
قوله:
لا مستقرا
أی لا یجب مستقراً. قال الفاضل [1]: و لعلّه یعنی عدم استقرار الوجوب، إجماعی کما قیل، انتهی.
قوله قدّس سرّه:
و سواء قلّت النجاسة أو کثرت
قد مرَّ أنّه نقل فی «الذکری [2] و الدلائل» عن ابن الجنید العفو عمّا دون الدرهم من کلّ نجاسة وقعت علی الثوب إلّا دم الحیض و أخویه و المنیّ إلی آخر ما تقدّم من اختلاف النقل عنه، و عن «میافارقیات [3]» السیّد العفو عن البول إذا ترشّش عند الاستنجاء کرؤوس الإبر.
و فی «السرائر [4]» عن بعض الأصحاب أنّه إذا ترشّش علی الثوب أو البدن مثل رؤوس الإبر من النجاسات فلا بأس بذلک.

[الدم المعفوّ عنه]

اشارة

[الدم المعفوّ عنه] قوله:
عدا الدم فقد عفی عن قلیله فی الثوب و البدن
الأصحاب فی المسألة علی أنحاء ثلاثة: ففی «الفقیه [5] و الهدایة [6] و المقنعة [7] و المبسوط [8] و المراسم [9]» الاقتصار علی الثوب مع عدم التعرّض للبدن.


(1) کشف اللثام: الطهارة فی أحکام النجاسات ج 1 ص 425.
(2) ذکری الشیعة: ص 13 س 13.
(3) المیافارقیات (رسائل الشریف المرتضی): ج 1 ص 288.
(4) السرائر: الطهارة أحکام النجاسات ج 1 ص 180 و فی المصدر: فلا ینجس بذلک.
(5) من لا یحضره الفقیه: الطهارة باب ما ینجّس الثوب و الجسد ج 1 ص 71 72.
(6) الهدایة: الطهارة باب المیاه ص 15.
(7) المقنعة: الطهارة باب تطهیر الثیاب .. ص 69.
(8) المبسوط: الطهارة فی أحکام النجاسات ج 1 ص 36.
(9) المراسم: الطهارة فی تطهیر الثیاب .. ص 55.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 2  صفحه : 102
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست