و للمستعیر الدخول لسقی الشجر و مرمّة البناء دون التفرّج. (1)
______________________________
التصرّف فی الغرس و البناء [1]. و هو معنی قوله فی الکتاب «و کلّ ما لا یضرّ بالبناء» إذ معناه أنّه یجوز له کلّ ما لا یضر بالبناء، فتأمّل. قال فی «التذکرة»: للمعیر دخول الأرض و الانتفاع بها و الاستظلال، لأنّه جالس علی ملکه، و لیس له الانتفاع بشی‌ء من الشجر بثمر و لا غصن و لا ورق و لا غیر ذلک و لا یضرب وتدا فی الحائط و لا التسقیف علیه [2]. و فی «المبسوط [3] و التحریر [4]» لیس له الانتفاع بالشجر من شدّ دابّة و غیرها.
هذا و قال فی «الشرائع»: للمستعیر أن یدخل الأرض و یستظلّ بشجرها [5]. و هذا لم یذکره أحد کما فی «المسالک [6]» إلّا الشهید فی «اللمعة» فإنّه ذکر جواز استظلال کلّ منهما بالشجر [7]. و لعلّه أجود من الاقتصار علی المستعیر، ثمّ إنّهم شرطوا [8] فی جواز دخوله أن یدخل لما یتعلّق بمصلحة الشجر، و علی تقدیر جوازه له لا نکتة للشرائع فی تخصیصه من بین الوجوه الّتی ینتفع بها إلّا أن یکون أراد بیان الفرد الأخفی، فتأمّل.
[فیما یجوز للمستعیر الانتفاع به من عاریة الأرض]
قوله: (و للمستعیر الدخول لسقی الشجر و مرمّة البناء دون التفرّج)
فی «المبسوط [9] و التحریر» أنّه لیس له الدخول بغیر حاجة، و زاد فی الثانی: قطعا،