نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 630
.......... ______________________________ المقاصد [1]» مستندین إلی أنّه لا یجب علی المسلم أداء الخمر و لا قیمته، لأنّه من ذوات الأمثال. و قالوا فی باب السلم [2] فیما إذا أسلم کافر إلی کافر فی خمر فأسلم أحد هما قبل القبض: إنّه یحتمل بطلان السلم- و هو خیرة «الکتاب و جامع المقاصد [3]» هناک- و السقوط لا إلی بدل. و المصنّف هنا استشکل. و مثله ولده فی «الإیضاح [4]» حیث لم یرجّح ممّا ذکر، و من أنّ الواجب بالنسبة إلی المسلم القیمة عند مستحلّیه، و الأصل بقاء الکفالة، لکنّهم قالوا [5] فیما إذا عقد الذمّیّان علی الخمر ثمّ أسلما أو أسلم أحد هما: إنّ المهر ینتقل إلی القیمة، و استندوا إلی أنّ التعذّر الشرعی کالتعذّر الحسّی. و جماعة [6] قالوا بالفساد و أنّه ینتقل إلی مهر المثل. و قال الأکثر علی ما قیل [7]: لو کاتب الذمّی عبده علی خمر و لم یقبضه أنّه ینتقل إلی قیمة الخمر و أنّه لا یلزمه قیمة نفسه و لا تبطل. و جماعة [8] قالوا بالبطلان. و قد یجاب [9] عن الکتابة بأنّها من قبیل العتق المبنی علی التغلیب ______________________________ الخنزیر الّذی لا یرتبط بالمعاملة الواقعة قبل ذلک ثمّ إنّه قدّس سرّه لم یکتب فی الکفالة شیئا حتّی نری نظره الشریف. (1) جامع المقاصد: فی الدین ج 5 ص 36- 37. (2) کما تقدّم فی ج 13 ص 805- 807. (3) جامع المقاصد: فی السلف ج 4 ص 249- 250. (4) إیضاح الفوائد: فی الکفالة ج 2 ص 102. (5) منهم المحقّق فی شرائع الإسلام: فی المهور ج 2 ص 324، و العلّامة فی تحریر الأحکام: فی الصداق ج 3 ص 546، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی المهر الصحیح ج 8 ص 161. (6) الخلاف: فی الصداق ج 4 ص 363 مسألة 1، و ابن إدریس فی السرائر: فی باب المهور ... ج 2 ص 577، و الصیمری فی غایة المرام: فی المهور ج 3 ص 134. (7) کما فی ریاض المسائل: فی مکاتبة العتق ج 11 ص 379- 380. (8) منهم الشیخ فی النهایة: باب المهور من النکاح ص 469، و الشیخ حسین البحرانی فی عیون الحقائق الناضرة: فی العتق ج 1 ص 382، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فی المکاتبة ج 2 ص 467. (9) کما فی کشف اللثام: فی کتابة العتق ج 8 ص 468.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 630