الخامس: لو قال: أنا کفیل بفلان أو بنفسه أو ببدنه أو بوجهه أو برأسه صحّ، إذ قد یعبّر به عن الجملة، (1)
______________________________
من کفالته- أی أسقط عنه حقّ الکفالة- برئ من بعده دون من قبله. و أمّا الموت فمتی مات واحد منهم برئ من کان فرعا له، فبموت من علیه الحقّ یبرءون جمیعا کما عرفت، و بموت الکفیل الأوّل یبرأ من بعده. و هل للمکفول له مطالبة ورثته بإحضار المکفول أو أداء ما علیه؟ احتمالان، و الظاهر العدم کما تقدّم [1]، و بموت الثانی یبرأ الثالث و من بعده دون من قبله، و بموت الثالث یبرأ من بعده و لا یبرأ الأوّلان.
[فیما لو تکفّل عن أحد الأعضاء]
قوله: (لو قال: أنا کفیل بفلان أو بنفسه أو ببدنه أو بوجهه أو برأسه صحّ، إذ قد یعبّر به عن الجملة)
کما فی «المبسوط [2] و الشرائع [3] و التذکرة [4] و التحریر [5] و الإرشاد [6] و اللمعة [7] و جامع المقاصد [8] و مجمع البرهان [9]» بل لا نجد فی ذلک مخالفا قبل الشهید الثانی [10]. و ظاهر بعضهم [11] کما هو صریح آخرین [12] أنّه