نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 295
و لو اتّفقت القسمة فی طریق سفره فالأقرب الإجراء إلی یوم وصوله (1). و یقدّم کفنه الواجب. (2) ______________________________ هی فوق الاقتصاد و إن لم تعدّ إسرافا کما تقدّم مثله فی باب الدین [1]. قوله: (و لو اتّفقت القسمة فی طریق سفره فالاقرب الإجراء إلی یوم وصوله) کما فی «الإیضاح [2] و جامع المقاصد» و قد استضعفا العدم لمکان الإضرار المؤدّی إلی الهلاک أو المشقّة العظیمة لولاه. و ظاهر العبارة أنّ المراد وصوله إلی منزله. و فی «جامع المقاصد [3]» أنّه مستقیم إن لم یکن دونه موضع آخر، فإن کان دونه بلد آخر ففی الإجراء إلی وطنه المألوف إشکال. قوله: (و یقدّم کفنه الواجب) إجماعا کما فی «جامع المقاصد [4]» و ظاهر «مجمع البرهان [5]» و یدلّ علیه صحیحة زرارة [6] و روایة إسماعیل بن أبی زیاد [7] قالوا کما فی «الکفایة [8]» و یقتصر علی الواجب، و الروایة مطلقة. و فی «التذکرة [9]» بأنّه لا یجوز أن یکفّن بأزید إلّا بإذن الغرماء. و صرّح جماعة [10] بأنّه یقدّم کفن من تجب نفقته ممّن یجب تکفینه علیه قبل الإفلاس. قالوا: و یعتبر فیه الوسط ممّا یلیق (1) تقدّم فی ج 15 ص 26- 27. (2) إیضاح الفوائد: فی بیع مال المفلّس و قسمته ج 2 ص 69. (3) جامع المقاصد: فی المفلّس ج 5 ص 250 و 251. (4) جامع المقاصد: فی المفلّس ج 5 ص 250 و 251. (5) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المفلّس ج 9 ص 268. (6) وسائل الشیعة: ب 13 من أبواب الدین و القرض ح 1 و 2 ج 13 ص 98. (7) وسائل الشیعة: ب 13 من أبواب الدین و القرض ح 1 و 2 ج 13 ص 98. (8) کفایة الأحکام: فی قسمة مال المفلّس ج 1 ص 577. (9) تذکرة الفقهاء: فی بیع مال المفلّس و قسمته ج 14 ص 60. (10) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی قسمة مال المفلّس ج 4 ص 124، و الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المفلّس ج 9 ص 269، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فی قسمة مال المفلّس ج 1 ص 577.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 295