مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 146

..........
______________________________
و أمّا ضمان ما غصبه بعد الحجر فکأنّه ممّا لا خلاف فیه.
و مراده بالإطلاق فی قوله «أو أتلف مال غیره مطلقا» ضمن ما کان قبل الحجر أو بعده سواء جعل باختیار صاحبه فی یده أو بدون اختیاره، و هذا یقضی أنّه لو أتلف الودیعة بعد الحجر یضمن فیبقی المفهوم فی قوله «قبل الحجر» مقصورا علی ما إذا فرّط فی الحفظ، فتکون فتوی الکتاب أنّه یضمن بالإتلاف لا بالتفریط، و لا یکاد یفرّق بین الإتلاف و التفریط فإنّه إتلاف، و لا یکاد یتمّ للإطلاق وجه یلتئم به مع أوّل کلامه.
و یبقی الکلام فی المجنون و الصبیّ، ففی «التذکرة [1] و التحریر [2] و جامع المقاصد [3] و المسالک [4]» و غیرها [5] أنّهما کالسفیه یجب علیهما الضمان إذا أتلفا مال غیرهما بغیر إذنه أو غصباه فتلف فی أیدیهما و انتفاء الضمان عنهما فیما حصل فی أیدیهما باختیار صاحبه کالبیع و القرض، و قد نبّه علی ذلک فی «المبسوط [6]» و نبّه علیه فی باب البیع من «نهایة الإحکام [7] و التذکرة [8]» أیضا أنّه ممّا لا خلاف بین المسلمین حیث لم یحک فیه عن العامّة خلافا و إنّما حکاه فی إیداعهما و عاریتهما، لکنّ هذا یخالف تعریفهم الحکم بأنّه خطاب اللّه المتعلّق بأفعال المکلّفین بالاقتضاء و التخییر و الوضع، فلیتأمّل.
و أمّا الودیعة و العاریة إذا دفعهما صاحبهما إلیهما باختیاره فتلفتا بتفریطهما أو أتلفاهما فالأقرب أنّه لا ضمان علیهما. و فی «التذکرة [9] و التحریر [10]» إن تلفتا فلا

(1) تذکرة الفقهاء: فی الحجر ج 14 ص 229.
(2) تحریر الأحکام: فی الحجر ج 2 ص 539.
(3) جامع المقاصد: فی الحجر ج 5 ص 200.
(4) مسالک الأفهام: فی الحجر ج 4 ص 160.
(5) کظاهر مجمع الفائدة و البرهان: فی الحجر ج 9 ص 230.
(6) المبسوط: فی الحجر ج 2 ص 285.
(7) نهایة الإحکام: فی المتاجر ج 2 ص 454.
(8) تذکرة الفقهاء: فی البیع ج 10 ص 12.
(9) تذکرة الفقهاء: فی الحجر ج 14 ص 229.
(10) تحریر الأحکام: فی الحجر ج 2 ص 539.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست