مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 68

فیجب علی المدیون دفع الجمیع إلی المشتری و إن کان الثمن أقلّ علی رأی. (1)
______________________________
و وجه جوازه بالمؤجّل یتوقّف علی بیان المراد من الدین فی بیع الدین بالدین الّذی نهی عنه فی خبر طلحة و انعقد الإجماع علیه هل هو ما کان دینا قبل العقد کما هو ظاهر جماعة فیخصّ بذلک؟ أو یشمل ما صار دینا بسبب العقد و إن لم یکن دینا؟ و قد تقدّم [1] منّا بیان ذلک فی أوّل المقصد الرابع فی أنواع البیع. و قلنا هناک إنّ المشهور الثانی، و فی باب السلف [2] ظهر لنا أنّه محلّ إجماع، لأنّ المسلم فیه لیس بدین حال العقد و إنّما یصیر دینا به مع أنّ ظاهرهم الإجماع کما هو صریح «جامع المقاصد [3]» علی أنّه من بیع الدین المنهیّ عنه لو کان الثمن دینا کما أوضحنا ذلک فیما سلف [4]. و قد تقدّم [5] فی أوّل هذا الباب- أی باب الدین- عن «الوسیلة و جامع الشرائع» ما قد یدلّ علی ذلک، و تقدّم [6] فی باب الصرف ما له نفع تامّ فی المقام. و تمام الکلام یأتی قریبا [7] عند تعرّض المصنّف له عند قوله «و لا یصحّ بیع الدین بدین آخر».
قوله: (فیجب علی المدیون دفع الجمیع إلی المشتری و إن کان الثمن أقلّ علی رأی)
قاله المتأخّرون کما فی «الدروس [8] و المهذّب البارع [9]»

(1) تقدّمت الإشارة إلی ذلک فی ج 4 ص 425- 426 و لم نجد هناک ذکرا للشهرة علی الثانی بل و لم یذکر المسألة هناک صریحا إلّا ما ذکره عن المهذّب البارع الّذی لا إشارة فیه إلی المسألة، فراجع.
(2) تقدّم فی ج 13 ص 774- 784.
(3) جامع المقاصد: فی السلف ج 4 ص 229.
(4) تقدّم فی ج 13 ص 774- 784.
(5) تقدّم ذکره فی ص 8.
(6) تقدّم فی ج 13 ص 551- 557.
(7) سیأتی فی ص 90- 98.
(8) الدروس الشرعیة: فی الدین ج 3 ص 313.
(9) المهذّب البارع: فی القرض ج 2 ص 485.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست