نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 145
.......... ______________________________ استقراضه عددا ففی «المبسوط» یجوز استقراض الخبز إن شاء وزنا و إن شاء عددا لأنّ أحدا من المسلمین لم ینکره، و من أنکر من الفقهاء فقد خالف الإجماع [1]. و فی «الخلاف [2] و الدروس [3]» و ظاهر «السرائر [4] و التذکرة [5]» الإجماع علی جواز استقراض الخبز، و السوق یدلّ علی أنّه مسوق لهما- أی الوزن و العدد-. و فی «جامع الشرائع» قد سبق الإجماع علیه فی الخلاف [6]. و إجماع «المختلف [7] و غایة المرام [8]» نصّ علی جوازه عددا. و ظاهر «المسالک» الإجماع علی ذلک [9]. و فی «الکفایة [10] و المفاتیح [11]» أنّه المشهور. و لعلّ ذلک منهما لاشتراط الشهید فی «الدروس [12]» فی إقراضه عددا عدم العلم بالتفاوت. و نحوه ما فی «التنقیح [13] و إیضاح النافع» و لعلّهم أرادوا- کما فهمه جماعة [14]- التفاوت الّذی لا یتسامح به، بل عبارة «إیضاح النافع» کادت تکون صریحة فی ذلک، و إلّا فروایة الصباح بن سیابة [15] و إسحاق بن عمّار [16](1) المبسوط: فی حکم القرض ج 2 ص 161. (2) الخلاف: فی القرض ج 3 ص 175 المسألة 289. (3) الدروس الشرعیة: فی القرض ج 3 ص 321. (4) السرائر: فی القرض ج 2 ص 60. (5) تذکرة الفقهاء: فی أحکام القرض ج 13 ص 37. (6) الجامع للشرائع: فی القرض ص 280. (7) مختلف الشیعة: فی القرض ج 5 ص 392. (8) غایة المرام: فی السلف ج 2 ص 125. (9) مسالک الأفهام: فی ما یصحّ إقراضه ج 3 ص 446. (10) کفایة الأحکام: فی القرض ج 1 ص 530. (11) مفاتیح الشرائع: فی حکم ما یضبط بالوصف ج 3 ص 127. (12) الدروس الشرعیة: فی القرض ج 3 ص 321. (13) التنقیح الرائع: فی القرض ج 2 ص 155. (14) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی ما یصحّ إقراضه ج 3 ص 446، و البحرانی فی الحدائق الناضرة: فی أحکام القرض ج 20 ص 136، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فی القرض ص 103 س 24. (15) وسائل الشیعة: ب 21 من أبواب الدین و القرض ح 1 و 2 ج 13 ص 109. (16) وسائل الشیعة: ب 21 من أبواب الدین و القرض ح 1 و 2 ج 13 ص 109.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 145