مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 80

و لا یجوز بیع اللحم بالحیوان إن تماثلا جنسا (1) علی إشکال، و یجوز مع الاختلاف،

[فی بیع اللحم بالحیوان]

______________________________
قوله: (و لا یجوز بیع اللحم بالحیوان إن تماثلا جنسا)
عدم جواز بیع اللحم بالحیوان إذا کان من جنسه کلحم الغنم بالشاة مثلا هو المشهور کما فی «التذکرة [1] و غایة المرام [2] و إیضاح النافع و المسالک [3] و المفاتیح [4]» و کذا «الکفایة [5]» و قد حکی علیه الإجماع فی «الخلاف [6] و الغنیة [7]» و ظاهر «المختلف [8]

(1) تذکرة الفقهاء: فی الربا ج 10 ص 155.
(2) غایة المرام: فی الربا ج 2 ص 84.
(3) مسالک الأفهام: فی أحکام الربا ج 3 ص 329.
(4) مفاتیح الشرائع: فی اشتراط کون العوضین غیر ربویّین ج 3 ص 61.
(5) المذکور فی الکفایة القدیمة هو نقل اتّفاق الأصحاب عن التذکرة علی عدم جواز التفاضل بین الشی‌ء و أصله الّذی منه بیع اللحم بالحیوان الّذی یکون اللحم من نوعه و صنفه، ثمّ إنّ صاحب الکفایة أفتی بعد أسطر من نقل الاتّفاق المتقدّم بجواز بیع الشاة الحیّ بلحم الشاة متفاضلا. ثمّ قال: و فی المذبوح خلاف، انتهی. و هذا یفید أنّ ما أفتی به لا خلاف فیه و قد تعرف من الشارح أنّ موضع فتوی الأصحاب بعدم الجواز هو بیع اللحم بالحیوان الحیّ لا الأعمّ أو المذبوح. و کیف کان الأمر فأنت تعرف من الکفایة أنّه لا أثر فیه للشهرة المدّعاة فی الشرح، بل ظاهر ما حکیناه من جواز البیع هو الشهرة علی الجواز لا علی عدم الجواز، راجع الکفایة ص 98 س 18- 21. نعم جاء فی الکفایة المطبوعة جدیدا هنا فرع مکان هذا الفرع: و هو قوله: الثالث: المشهور عدم (جواز) بیع اللحم بحیوان من جنسه کلحم الشاة بالشاة إلی آخر ما جاء فی الکفایة الجدیدة ج 1 ص 500. إلّا أنّ النسخة الصحیحة أیّهما یکون غیر متعیّن و لا بدّ علی المحقّق تعیینه لا حذف أحدهما و ضبط الآخر، هذا مضافا إلی عدم إقامة قرینة صحیحة علی صحّة النسخة المطبوعة.
(6) الخلاف: فی البیوع ج 3 ص 75- 76 مسألة 126.
(7) غنیة النزوع: فی الربا ص 225.
(8) مختلف الشیعة: فی الربا ج 5 ص 93.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست