مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 625

..........
______________________________
الاصول و القواعد و لا من جهة العرف و الاعتبار و لا من جهة الأخبار، لأنّک قد عرفت الحال فی خبر عقبة بأنّه معارض بغیره کما حکیناه [1] عن «جامع المقاصد» و سنتکلّم [2] فیه أیضا، و الأخبار الاخر الّتی استندوا إلیها فی ردّه إنّما تدلّ علی ردّ المعنی الّذی فهموه إن سلمت دلالتها علی ذلک، و هی صحیحة معاویة بن وهب قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن الرجل یبیع البیع قبل أن یقبضه، فقال: ما لم یکن کیل أو وزن فلا یبعه حتّی یکیله أو یزنه إلّا أن یولّیه الذی قام علیه [3].
و قد قال جماعة [4]: إنّها حجّة علی من اکتفی بالتخلیة مطلقا، و قد علمت [5] أنّهم إنّما یکتفون بها فی رفع الضمان لا فی زوال تحریم البیع و کراهیّته.
ثمّ إنّ جماعة قالوا: إنّ ظاهرها أنّ البیع للمکیل و الموزون قبل القبض لا یجوز حتّی یکال أو یوزن، و ذلک لا یدلّ علی أنّ القبض ذلک، و هو ظاهر کما فی «مجمع البرهان [6] و المسالک [7]» فی آخر کلامه فی تحقیق ذکره، و قالا:
و لا یدلّ علی ذلک بضمّ السؤال، إذ یصحّ جواب السائل «هل یجوز قبل القبض؟» بأنّه لا یجوز بدون الکیل یعنی لا بدّ من الکیل الّذی حصل القبض فی ضمنه، فلا بدّ من القبض و شی‌ء آخر.
و اجیب بأنّها ظاهرة فی ارتفاع المنع تحریما و کراهیة بأحد الأمرین، فلیکونا قبضا للإجماع علی عدم ارتفاعه إلّا به، فالإجماع شاهد علیه، و لعلّه إلی ذلک

(1) تقدّمت الإشارة إلی ذکر الخبر فی ص 615 و إلی تعارضه فی ص 622.
(2) سیأتی تفصیل الخبر فی ص 629.
(3) وسائل الشیعة: ب 16 من أبواب أحکام العقود ح 11 ج 12 ص 389.
(4) منهم السبزواری فی الکفایة: فی التسلیم ج 1 ص 486، و المحقّق الأردبیلی فی المجمع:
فی تسلیم العوضین ج 8 ص 507، و الشهید الثانی فی المسالک: فی التسلیم ج 3 ص 239.
(5) تقدّم فی ص 621- 624.
(6) مجمع الفائدة و البرهان: فی تسلیم العوضین ج 8 ص 507.
(7) مسالک الأفهام: فی التسلیم ج 3 ص 239- 243.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست