responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 14  صفحه : 428

..........
______________________________
حدة و المعیبة کذلک و ینسب إحداهما إلی الاخری و یؤخذ بتلک النسبة، فالقیم الصحیحة فی المثال عشرون و المعیبة خمس عشرة، و التفاوت بین مجموعهما الربع، و مآلهما واحد، لأنّ النسبة بین المجموعین هی النسبة بین أجزائهما مع اتّحاد الأجزاء فی الاسم کالنصف مثلا، إذ النسبة بین العشرین و الخمسة عشر کالنسبة بین العشرة و السبعة و النصف، و النسبة بین الستة و الثمانیة مثلا کالنسبة بین نصفیهما.
و قد نسب [1] إلی الشهید طریق آخر- اختاره صاحب «إیضاح النافع» و قال:
إنّه الحقّ و أنّ الأوّل لیس بجیّد- و هو أن ینسب معیب کلّ قیمة إلی صحیحها و یجمع قدر النسبة و یؤخذ من المجتمع بنسبتها أی القیم، کنصفه لو کانتا اثنتین و ثلثه لو کانت ثلاثا، ففی المثال تفاوت ما بین المعیبة و الصحیحة علی قول الاولی السدس و هو اثنان، و علی قول الثانیة ثلاثة أثمان، و مجموع ذلک من الاثنی عشر ستة و نصف، لأنّ سدسها اثنان و ثلاثة أثمانها أربعة و نصف فیؤخذ نصفها ثلاثة و ربع فظهر التفاوت. و قال فی «الروضة 2»: إنّ عبارة الدروس و اللمعة لا تدلّ علی ذلک. و یمکن أن یقال: إنّ قوله فی الکتابین فمن القیمتین نصفهما لا یأبی عنه أیضا، فإنّ أخذ النصف من القیمتین أعمّ من ملاحظة نصف الصحیحتین مع نصف المعیبتین و أخذ نسبة واحدة و من ملاحظة نصف کلّ صحیح منها مع نصف معیبة و أخذ النسبتین، فتأمّل.
و لو کانت^ ثلاثا فقالت إحداها: کالاولی و الثانیة عشرة صحیحا و ثمانیة معیبا، و الثالثة: ثمانیة صحیحا و ستّة معیبا، فالصحیحة ثلاثون و المعیبة أربعة


(20)^- أی البیّنات (منه).
(1) (1 و 2) الروضة البهیة: فی خیار العیب ج 3 ص 478 و 480.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 14  صفحه : 428
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست