مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 268

..........
______________________________
و ینبغی أن تردّ تلک العبارات إلی هذه و إن بعد التأویل فی بعضها. و هو واضح من عبارة «السرائر و النهایة» لأن کانت هذه موافقة للنصّ و للإجماع المحکی فی «حواشی الشهید [1]» علی لزومه من طرف البائع إلی اللیل أو خوف الفساد و علی لزومه من طرف المشتری مطلقا و علی أنّه لا قائل بانحصار الخیار فی اللیل.
قال فی «الفقیه»: العهدة فیما یفسد من یومه مثل البقول و البطّیخ و الفواکه إلی اللیل. و المراد بالعهدة اللزوم و الصبر و الضمان. و أوضح منها عبارة «الوسیلة» قال:
خیار الفواکه للبائع، فإذا مرّ علی البیع یوم و لم یقبض المتاع کان للبائع الخیار.
و قال فی «الغنیة»: علیه الصبر یوما واحدا ثمّ هو بالخیار علی ما بینّاه. و قال فی «جامع الشرائع» و فیما لا یبقی یوما إلی اللیل، ثمّ للبائع الخیار. و نحوها عبارة «الشرائع» و کذا «النافع» «فقد اتفقت هذه علی أنّ اللیل مبدأ للخیار. و قد قدّرت المدّة فیها بالیوم ما عدا «الفقیه و الشرائع و النافع و اللمعة» فلم تحدّ فیها بالیوم.
و قال فی «الدروس»: خیار ما یفسده المبیت- و هو ثابت للبائع- عند انقضاء النهار، و الأقرب اطّراد الحکم فی کلّ ما یتسارع إلیه الفساد عند خوف ذلک، و لا یتقیّد باللیل [2]، انتهی.
و الأصل فی ذلک ما رواه ثقة الإسلام [3] و الشیخ [4] عن محمّد بن أحمد عن یعقوب بن یزید عن محمّد بن أبی حمزة و غیره عمّن ذکره عن أبی عبد اللّه و أبی الحسن علیهما السّلام فی الرجل یشتری الشی‌ء الّذی یفسد من یومه و یترکه حتّی یأتیه بالثمن، قال: إن جاء فیما بینه و بین اللیل بالثمن و إلّا فلا بیع له. و روی فی

(1) لم نعثر علیه فی حواشی الشهید الموجودة لدینا.
(2) الدروس الشرعیة: فی خیار التأخیر ج 3 ص 274.
(3) الکافی: فی باب الشرط و الخیار فی البیع ج 5 ص 172 ح 15.
(4) تهذیب الأحکام: فی عقود البیع ج 7 ص 25- 26 ح 108.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست