responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 12  صفحه : 553

..........
______________________________
مجمع البرهان. و فی «الحدائق» أنّ ظاهرهم الاتفاق علی عدم صحّة عقد ما عدا المکره إذا رضوا به بعد زوال العذر [1] انتهی. و ستسمع کلامهم فی الهازل و الغافل.
و اشتراط الاختیار و عدم صحّة بیع المکره قد نفی عنه الخلاف فی «الغنیة [2] و الریاض [3]»، و استظهر ذلک أعنی عدم الخلاف فی «مجمع البرهان [4]» و ادّعی علیه الإجماع فی «التذکرة [5] و الحدائق [6]» و ذلک فی غیر المکره بحقّ، و أمّا فیه ففی «الغنیة» أنّ صحّة بیعه معه ممّا لا خلاف فیه [7] و علی ذلک نصّ جماعة [8] کثیرون.
و فی «التذکرة [9] و نهایة الإحکام [10]» أنّ فی معنی الإکراه بیع التلجئة، و قد ینطبق


(1) الحدائق الناضرة: فی المتعاقدین ج 18 ص 373.
(2) غنیة النزوع: فی البیع ص 214.
(3) ریاض المسائل: فی المتعاقدین ج 8 ص 114.
(4) مجمع الفائدة و البرهان: فی المتعاقدین ج 8 ص 155.
(5) لم نعثر فی التذکرة فی هذا الفرع علی ذکر الإجماع، و إنّما الّذی یظهر منه فیه هو الإجماع فی مسألة بیع التلجئة، قال فی التذکرة: الاختیار شرط فی المتعاقدین، فلا یصحّ بیع المکره و لا شراؤه لقوله تعالی: «إِلّٰا أَنْ تَکُونَ تِجٰارَةً عَنْ تَرٰاضٍ مِنْکُمْ» و فی معنی الإکراه بیع التلجئة إلی أن قال: ذهب إلیه علماؤنا أجمع، انتهی. فعبارته کما تری علی العکس ممّا ذکره الشارح فإنّ الإجماع المدّعی فی بیع التلجئة هو الّذی یشمل بیع المکره، فراجع و تأمّل التذکرة: فی المتعاقدین ج 10 ص 13.
(6) الحدائق الناضرة: فی المتعاقدین ج 18 ص 374.
(7) غنیة النزوع: فی البیع ص 214.
(8) منهم الشهید فی الدروس الشرعیة: فی البیع ج 3 ص 192، و العلّامة فی نهایة الإحکام: فی: العاقد ج 2 ص 455، و البحرانی فی الحدائق الناضرة: فی المتعاقدین ج 18 ص 373.
(9) تذکرة الفقهاء: فی المتعاقدین ج 10 ص 13.
(10) نهایة الإحکام: فی العاقد ج 2 ص 456.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 12  صفحه : 553
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست