مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 39

..........
______________________________
و النافع [1]» لکنّه فی «السرائر [2]» بعد ذلک قیّد کما أنّ المحقّق [3] فی المطاعم نبّه علی التقیید. و الحاصل أنّ القید لا بدّ منه. و فی «المبسوط [4]» أیضاً جعل الحکم لنجس العین من الحیوان غیر الآدمی و من غیر الحیوان، فیخرج الرقّ الکافر حینئذٍ لقبوله التطهیر بالإسلام. و علیه تنزّل العبارات الموافقة للمبسوط فی التقیید. و قد یکون الرقّ الکافر خارجاً بالأخبار و الإجماع لا بأنّ الإسلام مطهّر له، إذ قلّ مَن عدّه فی المطهّرات، فلعلّه عندهم کالاستحالة، و جمیع النجاسات یقبل الطهارة بها، فمرادهم بقبول الطهارة قبولها بغیر الاستحالة.
و أمّا المرتدّ عن فطرة فالقول بجواز بیعه ضعیف جدّاً، لعدم قبول توبته فلا یقبل التطهیر کما هو المعروف من مذهب الأصحاب. و به صرّح فی «التحریر [5] و الدروس [6]» فی باب بیع الحیوان و إن خالف فیه بعض مَن تأخّر کالمحقّق الثانی [7] فی باب الرهن و بیع الحیوان. و قد یظهر ذلک من رهن «المبسوط [8] و التحریر [9]» و المولی الأردبیلی [10] جوّز بیعه فی الدین. و استشکل فی بیعه المصنّف فی موضع من «التذکرة» [11] و بیع الحیوان من «الکتاب [12]» و ولده فی رهن «الإیضاح [13]» و باب

(1) المختصر النافع: فیما یکتسب به ص 116.
(2) السرائر: فی الأطعمة المحظورة و المباحة ج 3 ص 127.
(3) شرائع الإسلام: کتاب الأطعمة و الأشربة فی المائعات ج 3 ص 226.
(4) المبسوط: فی حکم ما یصحّ بیعه و ما لا یصحّ ج 2 ص 165 و 166.
(5) تحریر الأحکام: فی عقد البیع و شروطه ج 2 ص 281.
(6) الدروس الشرعیة: فی بیع الحیوان ج 3 ص 223.
(7) جامع المقاصد: فی بیع الحیوان ج 4 ص 160 و فی الرهن ج 5 ص 57.
(8) المبسوط: فی حکم التصرّف فی المرهون ج 2 ص 211.
(9) تحریر الأحکام: فی شرائط الرهن ج 2 ص 471.
(10) مجمع الفائدة و البرهان: فیما یصحّ رهنه و ما لا یصحّ ج 9 ص 148.
(11) تذکرة الفقهاء: البیع فی العوضین ج 10 ص 45.
(12) قواعد الأحکام: فی بیع الحیوان ج 2 ص 32.
(13) إیضاح الفوائد: فی باب بیع الحیوان ج 1 ص 444 و فی الرهن ج 2 ص 14.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست