مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 10 صفحه : 277

الثانی: الأقرب عدم جواز تجدّد الائتمام للمنفرد (1)، و منع إمامة الأخسّ فی حالات القیام للأعلیٰ کالمضطجع للقاعد، و منع إمامة العاجز عن رکن للقادر علیه (2).
______________________________
و الموجز الحاوی [1] و کشف الالتباس [2] و جامع المقاصد [3]» و هذا إذا علم فی حال الاقتداء بأنّها خنثی، أمّا إذا کان قد اجتهد فظنّ أنّه رجل فلا إعادة کما صرّح به فی أکثر هذه [4]. و فی «نهایة الإحکام [5]» قال: یحتمل ضعیفاً الصحّة یعنی فی الفرض الأوّل. قلت: و هو المنقول عن الشافعی [6] فی أحد قولیه.
هذا و لو علم فی الأثناء انفرد. و فی «المنتهی» لو صلّی خلف من یشکّ فی کونه خنثی فالوجه الصحّة، لأنّ الظاهر السلامة من کونه خنثیٰ خصوصاً لمن یؤمّ الرجال [7]، فتأمّل.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
الأقرب عدم جواز الائتمام للمنفرد
قد تقدّم الکلام فیه بما لا مزید علیه عند شرح قوله: و لو صلّی منفرداً ثمّ نوی الائتمام [8].
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و منع إمامة الأخسّ فی حالات القیام للأعلی کالمضطجع للقاعد و منع إمامة العاجز عن رکن للقادر علیه

(1) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): فی أحکام الجماعة ص 113.
(2) کشف الالتباس: فی أحکام الجماعة ص 183 السطر الأخیر (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733).
(3) جامع المقاصد: فی الجماعة ج 2 ص 505.
(4) منهم الشهید الأوّل فی الذکری: فی الجماعة ج 4 ص 394، و الکرکی فی جامع المقاصد: فی الجماعة ج 2 ص 505، و العلّامة فی النهایة: فی الجماعة ج 2 ص 144.
(5) نهایة الإحکام: فی الجماعة ج 2 ص 144.
(6) نقله عنه العلّامة فی تذکرة الفقهاء: فی الجماعة ج 4 ص 286.
(7) منتهی المطلب: فی الجماعة ج 1 ص 373 س 13 14.
(8) تقدّم فی ص 85 87.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست